यह वही सवाल था जो हर छोटा किसान पूछता है: उसी ज़मीन से अधिक मूल्य, बिना उसे ख़रीदे।
एक आजीविका अधिकार संगठन की सदस्य और स्थानीय कृषि मित्र के रूप में, शांति देवी व्यावहारिक प्रशिक्षण और एक अनुभव-भ्रमण पर गई। फिर उसने अपनी ही ज़मीन पर परीक्षण किया।
खेत के एक हिस्से पर बैंगन, ट्रेलिसिंग और मिश्रित खेती के साथ। एक प्याज़ की नर्सरी। अगले चक्र के लिए संरक्षित मूली का बीज। बैंगन का एक चक्र ख़ासतौर पर अच्छा रहा।
उसके खेत का महत्व उसके घर से आगे इसलिए है क्योंकि एक कृषि मित्र ज्ञान को खेत में ही बनाए रखता है। एक पड़ोसी चलकर आ सकता है, दूरी देख सकता है, लागत पूछ सकता है, यह देख सकता है कि क्या असफल हुआ, और इसे अपनी मिट्टी व पानी के हिसाब से ढाल सकता है। यह उस लेन-देन से बिल्कुल अलग है जिसमें कोई तकनीक थमाने वाला व्यक्ति फ़सल कटते वक़्त वहाँ नहीं होगा।
इसने यह भी बदल दिया कि रिकॉर्ड में किसकी विशेषज्ञता दर्ज होती है। महिलाएँ बीज चुनती हैं, नर्सरी चलाती हैं, निराई करती हैं, कटाई करती हैं और बेचती हैं, और इसे 'मदद करना' कहा जाता है। साथी-संसाधन की भूमिका निभाने से शांति के तकनीकी फ़ैसले फ़ैसलों के रूप में दिखाई देने लगे।
प्रशिक्षण और यात्रा का ख़र्च DEHAT ने दिया। क्या परखना है यह उसने ख़ुद चुना, खेत पर काम किया, और नतीजे दूसरे किसानों को पढ़कर सुनाए।
एक पड़ोसी चलकर आ सकता है, पौधों के बीच की दूरी देख सकता है, और पूछ सकता है कि इसकी लागत कितनी है। यह एक बिल्कुल अलग तरह का लेन-देन है।
एक किसान, फिर बीस
एक कृषि मित्र की लागत है एक प्रशिक्षण, एक अनुभव-भ्रमण और कुछ बीज। जो यह पैदा करता है वह है एक ऐसा खेत जिसके सामने दूसरे किसान खड़े हो सकें, और यही एकमात्र कृषि-प्रसार पद्धति है जो यहाँ वाक़ई काम कर पाई है।