1973 年，尚帕兰 (Champaran) 的一场家庭纠纷导致一名男孩被关进牛棚。

1968 吉滕德拉·查图维迪 Khairwa, 西查帕兰, 比哈尔邦

一个男孩在查帕兰出生

吉腾德拉·查图尔维迪 (Jitendra Chaturvedi) 于 1968 年 12 月 19 日出生于西查帕兰 (West Champaran) 的凯尔瓦 (Khairwa)，半个世纪前，正是这个比哈尔邦乡村吸引了甘地第一次非暴力反抗。

1973–76 吉滕德拉·查图维迪 家庭住宅

一家人被赶出家门

他的父亲在一场争执后消失了，他们周围繁荣的联合家庭也团结起来。他的母亲和她的孩子们被赶出家门，住在牛棚里。接下来是普通的、日常的饥饿，那种在任何地方都没有留下记录的饥饿。

1973–76 家人 家庭住宅

没有月亮的夜晚

午夜过后人们开始寻找食物：收割机错过了土豆，南瓜留在屋顶上晾干。避免了满月之夜。在那些夜晚，人们可以看到你。

1973–76 家人 家庭住宅

来自牛船的水

没有与他们分享干净的水。他们从牛喝的器皿中取出所需的东西，然后将其煮沸并过滤，然后家里的任何人都可以喝。

1970s–80s 吉滕德拉·查图维迪 希萨尔和巴莱奇

童工自己支付学费

他当过童工和家庭佣人以维持学业，并用废纸制作文具副业出售。饥饿在学校白天被隐藏起来，到了晚上又再次出现。

1976 家人 巴赖奇

父亲回来了，全家搬到了巴莱奇

1976 年 1 月，他的父亲回来了，并举家搬到了尼泊尔边境的巴赖奇 (Bahraich)。这段历史中接下来的一切都发生在距离那个城镇一天的路程之内。

1989/90 吉滕德拉·查图维迪 坎普尔

他接受同质疗法培训

他在坎普尔获得了顺势疗法资格，后来获得了社会学硕士学位。医学首先让他与其他人一起受苦，并让他有理由在那里受到信任。

Late 1980s 吉滕德拉·查图维迪 印度

以医疗理由被拒绝

他向印度空军提出申请，但在体检时被拒绝。家人总是把这种拒绝解读为童年时期的饥饿感在饥饿本身结束多年后又回来关上门-空军拒绝了他，但让他失去资格的是营养不良。

1989–90 吉滕德拉·查图维迪 巴赖奇比奇亚

博士搬到森林

他和他的生活伴侣搬到了卡塔尼亚加特森林边缘的比奇亚，住在一间茅草屋里。他的大多数病人都是居住在森林里的家庭，他们连五十派萨都找不到，更不用说一卢比了。不管怎样，他还是治疗了他们，但这种做法从未成为一种谋生手段。

人类保护

1989–93 他的人生伴侣 巴赖奇比奇亚

公共生活背后的伙伴关系

她背负着家庭、金钱和林区茅草屋的不确定性。这不是偶尔的支持。在接下来的三十二年里，它仍然是他公共生活的私人基础设施。

1989–93 吉滕德拉·查图维迪 巴赖奇

歌曲支付免费诊所费用

为了养活自己的家人，不劳别人的钱，他在富裕家庭的聚会上创作、创作和演唱民歌。森林里的诊所多年来都是靠歌唱资助的。

领导学院

1989–93 青年组 比奇亚

戏剧、体育和歌曲聚集年轻人

早在他掌握发展实践的词汇之前，他就已经有了表演和运动。一场排球比赛让年轻人出来了；一场街头表演让他们留在那里。两人之间，当地的不公成了可以当众大声说出来的事情。

领导学院

1989–93 吉滕德拉·查图维迪 巴赖奇和孟买

他负担不起的写作生涯

他的写作引起了电影界的兴趣。巴莱奇和孟买之间的票价、食物和住宿都超出了他的承受能力，因此剧本留在了原地，转而变成了街头戏剧和歌曲。

1989–93 森林孩子 比奇亚

Vananchal，第一所学校

一所学校为塔鲁和其他居住在森林的孩子们开设，他们都是由同一个青年团体管理的。它被命名为Vananchal。没有建筑物，也没有登记。 DEHAT 将这一年视为其诞生的一年，比它出现在纸上还早十一年。 Vananchal 仍在运行，现在由沙希德·阿里 (Shahid Ali) 照顾。

人类保护

c.1991–93 吉滕德拉·查图维迪 比奇亚

戴着手铐穿过集市

在他违反当地利益后，他被拘留，戴着手铐穿过集市，并被关押了五天。当他在里面时，学校被毁了，大部分青少年都散了。三十年后，同样的教训再次出现：一个人所从事的工作可以通过移除该人而停止。

1992–2002 吉滕德拉·查图维迪 北方邦各地区

十年学习别人的生意

他离开比奇亚，在志愿组织、甘地主义组织和国际卫生组织工作了十年。他回来时带着他已经拥有的本能的方法：如何运行参与、培训、文档和一个通过审核的项目。

妇幼保健

2000 脱氢 巴赖奇

DEHAT已注册

2000 年 8 月 21 日，人类进步发展协会根据《社团注册法》成为注册社团。它正在登记的作品已经有十一年了。

2002–03 脱氢 八个森林村

独立印度的奴隶森林村庄

在任何活动之前，都要进行一项研究。事实证明，卡塔尼亚加特河岸上的八个定居点在收入和村委会记录中完全消失了：没有证书、没有口粮、没有安全的土地，以及居民自己称之为强制性的劳动安排。印度斯坦时报和 Suchna Express 刊登了它。国家的答复是这些人是侵占者。

权利和权利

2003–05 万格拉姆·阿迪卡·曼奇 森林村庄

一场属于依赖森林的社区的运动

曼奇的会员资格只对受影响的居民开放，这意味着德哈特不能在其中投票。干部从村民中接受培训，家庭付钱给小克·科什，“Jai Azaadi”成为他们之间的问候语-跨越种姓和宗教，在一个通常两者都不会让步的地方。

权利和权利

2005–06 脱氢 新德里

关于森林权利法案的意见

在起草森林权利法时，各村庄向联合议会委员会提出了建议，要求将非在册部落的传统森林居民纳入其中。最终法案包括了它们。我们参与了宣传活动；我们从未主张过该条款。

权利和权利

2006 森林群落 比奇亚·巴扎尔

依赖森林的社区要求被算作公民

森林村庄的居民来到比奇亚集市进行示威，不是为了一项计划或补贴，而是为了被承认为公民并获得随之而来的普通权利。

权利和权利

2007 孩子们 巴赖奇

一千名儿童为学校游行

大约一千名儿童步行穿过巴赖奇，要求在自己的村庄建立学校和安甘瓦迪中心，而不是在他们预计步行前往的村庄。

人类保护

2008 森林群落 莫蒂普尔和巴赖奇

尼亚亚·阿迪卡尔·萨提亚格拉

已对 123 名村民提起诉讼。答案是游行、绝食、被告大规模投降，以及 chulha bandi-整个定居点晚上不点火炉，这样饥饿是可见的，是有选择的，而不是隐藏的。

权利和权利

2009 吉滕德拉·查图维迪 班加罗尔

荣誉与表彰

曼朱纳·尚穆根诚信奖

阿鲁纳·罗伊颁发了该奖项，以纪念一名印度管理学院毕业生和因拒绝放过燃料掺假而被枪杀的印度石油官员。与 Vinod Adhau 和 Sanjiv Chaturvedi 分享了它。奖金直接投入林村斗争。

↗Indian Express - the shortlist ↗Times of India - candle-light march in memory of Manjunath

权利和权利

2010 戈库尔布尔 达菲达尔·高迪，巴莱奇

森林村变收入村

Dafedaar Gaudi 更名为 Gokulpur，据报道是北方邦第一个根据森林权利法转变的村庄。 53 个家庭获得了超过 25.839 公顷土地的所有权-这是他们中第一次拥有他们居住土地的纸质文件。

权利和权利

2010–11 脱氢 新德里

荣誉与表彰

印度非政府组织奖

小型组织类别的联合获奖者，由资源联盟和洛克菲勒基金会根据治理、透明度、筹款和结果而不是故事来评判。

2011–12 森林村庄的妇女 森林村庄

五十二名妇女以书面形式请求该命令

十三份 RTI 申请要求各部门出示命令，据称将这些村庄排除在系统之外。不存在这样的命令，也没有任何部门可以制定这样的命令。那些一生都被描述为受益者的女性现在正在调查国家，并取得了胜利。

↗Women and RTI power - DEHAT

权利和权利

2012 吉滕德拉·查图维迪 孟买

荣誉与表彰

CID Veerta 社会勇敢奖

在比奇亚监狱关押五天后二十年后，被评为十五岁以上人士的社会勇敢类别获奖者。

权利和权利

2013 脱氢 巴赖奇飞往 加德满都

七个孩子从加德满都回家

七名在尼泊尔从事保税工作的巴莱儿童被追踪并带回。开放边界两侧的警察、儿童福利官员、律师和尼泊尔组织同意同时搬迁-这是边界可以被修复而不仅仅是哀悼的第一个证据。

人类保护

2014–15 脱氢 印度-尼泊尔边境

边界成为保护系统

过境点的摊位、跨两个司法管辖区协调的救援、案件进入政府数据库，以及对从未被要求考虑儿童问题的警察和准军事人员进行培训。

人类保护

2015 脱氢 巴赖奇

尼泊尔地震后

贩运者走向灾难。地震发生几周后，我们向地区当局提交了一份包含 17 名嫌疑人的名单，警察和 Sashastra Seema Bal 收紧了过境点，而援助仍在进行中。

人类保护

2015 苏尼塔和其他十一个人 勒克瑙

荣誉与表彰

十二名青少年获得斯瓦亚姆奖

2015 年 12 月 2 日，北方邦首席部长向全州 12 名青少年颁发了斯瓦亚姆奖。其中包括苏尼塔（Sunita），她在八个小时的压力下坚持登记了当地车站官员拒绝处理的案件。

↗Swayam Awards ceremony - video

人类保护

2016 巴努玛蒂 新德里

荣誉与表彰

巴努玛蒂 (Bhanumati) 在印度总统府 (Rashtrapati Bhavan) 受到表彰

总统将她命名为印度百名女性成就者之一，以表彰她在反对童婚、反对毒瘾和反对配给制度盗窃方面所做的工作。奖品是她的。我们在房间里。

领导学院

2016 雷卡 勒克瑙

荣誉与表彰

雷卡荣获拉尼·拉克什米·白奖

北方邦表彰她在打击人口贩运方面的领导才能，包括她帮助阻止一名儿童被带往尼泊尔边境的那个晚上。

人类保护

2020–21 古迪亚 达基亚凯拉什纳加尔

一名无地妇女在封锁期间务农

当她的丈夫失业后，古迪亚租了一间半比格哈，用苏坡山项目的种子种植蔬菜。她这一年赚了 65,000 卢比，并将其中的 25,000 卢比喂给了一头小水牛。她是那个故事的主角；我们提供了种子。

气候正义

5 May 2021 吉滕德拉·查图维迪 巴赖奇

创始人在第二次浪潮中去世

他在 Bahraich 医学院死于 COVID-19。没有交接，没有继任计划，也没有第二次签字。各小组都在悲伤，而儿童保护紧急情况、工资、报告和对村庄的承诺却源源不断地送来，就好像什么也没发生过一样。

June 2021 德维亚尼·查图维迪 巴赖奇

Devyani 接任执行董事

她加入了一个组织，该组织的创始人是父亲、导师、决策者和活档案，迪维扬舒在她身边负责运营。家庭内部的继承引发了有关权威和独立性的合理问题。他们被要求了，他们也应该被要求。

2021–22 脱氢 巴赖奇

把它抱在一起

第一年的目标是维持工作连续性，没有更宏大的野心：稳定团队、继续与合作伙伴对话、保持项目合规合法、扎根于各个村庄。更艰巨的工作是大声承认这在多大程度上曾经依赖于一个人。

2022–24 脱氢 国家的

荣誉与表彰

进入 GROW 队列

EdelGive 将 DEHAT 纳入全国一百家组织的名单中，以提供灵活的核心资金和组织支持。这不是奖品。这是对我们三年后是否还能存在的投资。

↗Business Standard - the cohort of 100 is announced

2022–24 脱氢 巴赖奇

该基金表示它阻止了关闭

EdelGive 在自己的报告中写道，这项资助避免了 DEHAT 倒闭，保留了高水平的专业团队，并为我们重新树立了足够的信誉以再次募集资金。这是我们自己无法写出的一句话。

2022–24 脱氢 巴赖奇

第二线领导

与项目无关的资金用于支付培训、保险以及项目负责人的费用，这些项目负责人有权在不先询问任何人的情况下做出决定。支出的目的是让该组织更难被消灭。

领导学院

2023–26 脱氢 四个区

四个计划而不是一堆项目

人类保护、气候正义、权利和领导学院成为项目之上的结构，因此一系列工作的寿命比碰巧支付它的补助金还要长。

2024 德维亚尼·查图维迪 国际的

荣誉与表彰

ICFP青年开拓者

从全球 550 多名申请者中脱颖而出的 40 人之一，在特莱从事青少年生殖健康工作。

人类保护

2025–26 女农民 巴赖奇

SWARAJ 让女农民负责

农业生态、菜园、集体储蓄和村庄规划的席位，由实际耕种土地的妇女而不是被列为拥有土地的男性领导。

气候正义

2026 德维亚尼·查图维迪 国家的

走出困境

她写了关于失去创始人、护理工作和过渡的文章，以便下一个失去创始人的组织在凌晨四点有东西可以读。

↗Leading through Dilemmas - Dasra (PDF)

2026 脱氢 巴赖奇

依法更新董事会

现在，会议记录区分了谁可以旁听，谁可以投票，而登记程序也随之跟进。它比指定朋友要慢，而这正是重点。

看看其中 5 人写了什么 您可以直接跳过，但先自己回答，读起来的感觉会不一样。

始于 2019 年

大家庭的一员

Oreo-DEHAT 大家庭的一员

超越项目、规划和组织架构，DEHAT 一直以来都建立在彼此的真挚关系之上。

自 2019 年以来，我们的金毛寻回犬 Oreo 就是这份日常生活的一部分。无论是在门前迎客、陪伴团队，还是在漫长的工作日里静静守候，他都代表着让 DEHAT 成为如今模样的一份温暖与亲切-这是一个由人、人际纽带与归属感共同铸就的大家庭。

1989 第一所学校 Vananchal 开业-比该组织在纸面上存在十一年

2000 注册为社团，工作已在村庄开展

23 足迹中的区域，从四个密集存在向外

2 足迹中的州-北方邦和马哈拉施特拉邦