سرمایہ کاری کریں

یہ خیرات یا صدقہ کیوں نہیں ہے۔

2005–06 سے ہر آڈٹ شدہ سال یہاں مانگے گئے ہر روپے کی پشت پناہی کرتا ہے۔

اس سے پہلے کہ آپ پڑھیں

ان میں سے DEHAT کا طریقہ کون سا ہے؟

سرمایہ کاری کا کیس

یہ صدقہ نہیں ہے۔ یہ ایک ایسے معاشرے میں سرمایہ کاری ہے جس کا ہم سب اشتراک کرتے ہیں۔

اخراج کا ایک بل ہوتا ہے، اور یہ ہمیشہ کہیں نہ کہیں آتا ہے۔

آج اسکول سے نکالا جانے والا بچہ ایک بالغ ہے جسے مقامی معیشت کو کئی دہائیوں تک اٹھانا پڑتا ہے۔ اس سال پانی کی حفاظت سے محروم کسان ایک ایسا خاندان ہے جو اگلے سال یومیہ اجرت کے کام کے لیے ہجرت کرتا ہے۔

قیمت اس شخص کے ساتھ نہیں رہتی ہے جس کے ساتھ یہ ہوا ہے۔ یہ پورے ضلع میں گھومتا ہے - کم ٹیکس دہندگان، زیادہ لوگوں کو ہنگامی مدد کی ضرورت ہے، باقی سب کے لیے کم بچا ہے۔

ہم ترس کھا کر کام نہیں کرتے، اور ہم کسی کمیونٹی کے ساتھ ایک خالی کنٹینر کی طرح سلوک نہیں کرتے جو ہمارے انتظار میں ہے کہ ہم اسے حل سے بھر دیں۔

عوام کے مسائل حل نہیں ہوتے۔

وہ کسان، والدین، مزدور، دکاندار اور منتخب پنچایت ممبران ہیں جن کی قابلیت میں کبھی رکاوٹ نہیں تھی۔ جو چیز غائب تھی وہ ایک کام کرنے والا اسکول تھا، ایک ہیلتھ ورکر جو آتا ہے، ایک بینک جو قرض دینے کے لیے تیار تھا، ایک پولیس اسٹیشن جو شکایت درج کرنے کو تیار تھا۔

ہمارا کام ان رکاوٹوں کو دور کرتا ہے، ایک وقت میں ایک گھر اور ایک ادارہ۔

ایک عورت جو زمین کا تنازع جیتتی ہے وہ صرف زمین ہی نہیں رکھتی - اب اس کے پاس قرض کے لیے ضمانت ہے جو وہ پہلے حاصل نہیں کر سکتی تھی۔

ایک بچہ جو اینٹوں کے بھٹے کے بجائے اسکول میں رہتا ہے دس سال میں مزدوری کرنے والا بن جاتا ہے، بجائے اس کے کہ وہ کسی ایسے شخص کے بجائے جس کی عمر دستی مشقت سے گزر جائے اور کچھ بچا نہ ہو۔

ایک کسان جو قدرتی کاشتکاری کی طرف کیمیائی آدانوں کو منتقل کرتا ہے، ان کی ادائیگی کے لیے قرض لینا بند کر دیتا ہے، اور اپنے ہی خاندان کو باقیات کھانا کھلانا بند کر دیتا ہے۔

ایک خاندان جو کسی بحران سے پہلے ہیلتھ ورکر تک پہنچ جاتا ہے صحت عامہ کے نظام کو ایمرجنسی میں ڈسٹرکٹ ہسپتال پہنچنے والے اسی خاندان سے کم لاگت آتی ہے۔

ایک کارکن جس کو اصل میں اجرت ادا کی جاتی ہے جو قانون پہلے ہی اس کی ضمانت دیتا ہے وہ اسے مقامی مارکیٹ میں خرچ کرتا ہے، بجائے اس کے کہ اس کا کچھ حصہ کسی ایسے ٹھیکیدار کو کھو دیا جائے جو کبھی پوری ادائیگی کا ارادہ نہیں رکھتا تھا۔

جب ایک خاندان کی آمدنی مستحکم ہو جاتی ہے، تو اس کا زیادہ حصہ بہرائچ میں رہتا ہے - مقامی بازار میں خرچ کیا جاتا ہے، اسکول کی فیسوں کے لیے بچا جاتا ہے، جو مانسون سے پہلے تھوڑی بہتر چھت کی طرف جاتا ہے۔

سخاوت کی یک طرفہ منتقلی۔

مشترکہ مقامی معیشت میں حصہ داری۔

معیشت اس وقت بہترین کام کرتی ہے جب لوگ کام کرنے والا بینک اکاؤنٹ رکھتے ہوں، زمین کا واضح ٹائٹل اور اجرت جو حقیقت میں پہنچتی ہے - نہ کہ شکرگزاری کا سرٹیفکیٹ۔

یہی وہ معیشت ہے جس کی طرف یہ کام تعمیر کر رہا ہے، ایک وقت میں ایک بحال شدہ استحقاق۔

ایک خاندان کی طرف سے خرچ کی گئی رقم اگلے کے لیے آمدنی بن جاتی ہے۔

ایک روپیہ جو بہرائچ میں رہتا ہے وہ بہرائچ کے لیے اس سے زیادہ کرتا ہے جتنا کہ اسی روپیہ کو کہیں اور خرچ کیا جاتا ہے۔ یہ وقار پر مبنی، مقامی آمدنی کی پوری منطق ہے۔

یہی وجہ ہے کہ ہم اس صفحہ پر موجود لوگوں کو شراکت دار کہتے ہیں، عطیہ دہندگان کو نہیں۔

ایک ڈونر دیتا ہے اور آگے بڑھتا ہے۔ ایک ساتھی پوچھتا ہے کہ اگلے سال رقم کا کیا ہوا - اور ہم انہیں بتاتے ہیں۔

یہ انحصار نہیں ہے جسے آپ فنڈ کر رہے ہیں۔ یہ کسی کے راستے میں جو کچھ بھی کھڑا تھا اسے ہٹانا ہے۔
یہاں کسی کی ایجنسی کو تبدیل نہیں کیا جاتا ہے۔ اس کی پشت پناہی ہو جاتی ہے۔
ہماری کتابوں پر کوئی بھی "مفاد کار" نہیں بنتا۔ وہ ایسے شخص بن جاتے ہیں جو دعویٰ کر سکتے ہیں کہ قانون نے ان سے کیا وعدہ کیا ہے، ان پر واجب الادا رقم ادا کریں، اور فیصلہ کریں کہ ان کے اپنے گاؤں میں آگے کیا ہوگا۔

دو دہائیوں سے زیادہ عرصے سے DEHAT نے بہرائچ، شراوستی، بلرام پور اور لکھیم پور کھیری میں کمیونٹیز کے ساتھ مل کر کام کیا ہے - ان کے سامنے نہیں - بچوں کے تحفظ، خواتین کی خود مختاری، کھیتی باڑی، اور عوامی نظام پر جو یہ سب چلتا ہے۔

ہمارا کردار کسی کمیونٹی کے سامنے کھڑا ہونا نہیں ہے۔

اسے اس وقت تک اس کے ساتھ کھڑا ہونا ہے جب تک اسے وہاں ہماری ضرورت نہ ہو۔

ہم اس بات کا اندازہ لگاتے ہیں کہ ہم کسی گاؤں میں کتنی تیزی سے غیر ضروری ہو جاتے ہیں - اس سے نہیں کہ ہم کتنا ہاتھ دیتے ہیں۔

DEHAT کے ذریعے سرمایہ کاری کیوں کریں؟

کیونکہ ہم پنچائیت اور پولیس اسٹیشن پر اتنا ہی وقت صرف کرتے ہیں جتنا انفرادی کیس پر - ایک ایسا نظام جو کام کرتا ہے اگلے بچے کی بھی حفاظت کرتا ہے۔

کیونکہ ایک ڈسٹرکٹ چائلڈ پروٹیکشن یونٹ جو حقیقت میں کام کرتا ہے ریاست کو ایمرجنسی سے کم لاگت آتی ہے بصورت دیگر اسے فنڈ دینا پڑے گا۔

کیونکہ بہرائچ کی معیشت ترقی نہیں کر پا رہی ہے جب کہ اس کے ایک تہائی بچے سکول سے باہر ہیں۔

کیونکہ تعلیم کے حق کا معاملہ جو لاگو ہوتا ہے وہ خیراتی نہیں ہے - یہ قانون وہی کر رہا ہے جو پہلے ہی کہتا ہے کہ وہ کرے گا۔

اور کیونکہ ایک ضلع جہاں آبادی کا ایک بڑا حصہ ریاست پر کوئی کام کرنے کا دعوی نہیں کرتا ہے وہ آبادی کے اس حصے پر مشتمل نہیں رہتا ہے۔

زبان کو ہٹا دیں، اور یہاں یہ ہے کہ یہ اصل میں کیا ہے.

اس معاشرے میں سرمایہ کاری جس میں آپ پہلے سے رہتے ہیں۔

خیرات نہیں۔ بچاؤ نہیں۔ انحصار نہیں۔

لوگوں میں سرمایہ کاری۔

ان اداروں میں سرمایہ کاری جو پہلے ہی یہ کام کر رہے ہیں۔

مقامی معیشت میں سرمایہ کاری جہاں ایک خاندان کی طرف سے خرچ کی گئی رقم اگلے کے لیے آمدنی بن جاتی ہے۔

ایک سرمایہ کاری جو ایک مخصوص کیس بند ہونے، مخصوص قرض کی واپسی، ایک مخصوص بچے کے دوبارہ اندراج کے طور پر ظاہر ہوتی ہے - نہ صرف ایک اچھا احساس۔

اب بھی سوچ رہے ہیں کہ کیا یہ دلائل درست ہیں؟

ہم سے اس صفحے پر کسی بھی مخصوص دعوے کا ثبوت مانگیں - کوئی عدد، کوئی ضلع، کوئی طریقہ کار۔ ہم اصل ماخذ دکھاتے ہیں، یا صاف بتاتے ہیں کہ کہاں کوئی دعویٰ ظاہر سے کمزور ہے۔

اس معاملے کے بارے میں پوچھیں
پتہSewakunj, Maseehabad Rd via Kati Chauraha, Huzoorpur Marg, Bahraich, UP 271801

ہمارا رازداری کا بیان اور کوکی پالیسی

یہ سائٹ صفحات کو کام کرتے رہنے، یہ سمجھنے کے لیے کہ کون سے صفحات پڑھے جاتے ہیں، اور جو کچھ ہم شائع کرتے ہیں اسے بہتر بنانے کے لیے کوکیز اور اسی طرح کی ٹیکنالوجیز کا استعمال کرتی ہے۔ کچھ ضروری ہیں۔ آپ سب کو قبول کر سکتے ہیں، صرف ضروری کو رکھ سکتے ہیں، یا زمرہ کے لحاظ سے زمرہ کا انتخاب کر سکتے ہیں، اور فوٹر میں کوکی کی ترتیبات سے کسی بھی وقت اپنا خیال بدل سکتے ہیں۔

پالیسیاں اور تحفظاتی اقدامات