परिवर्तनका कथाहरू

एक व्यक्ति संग सुरु गर्नुहोस्।

DEHAT को आफ्नै केस रेकर्डबाट लेखिएको। वयस्कहरूको नाम राखिएको छ जहाँ रेकर्डले तिनीहरूलाई नाम दिन्छ; बालबालिकाले नाम परिवर्तन गरेका छन् । कसैलाई छान्नुहोस् र उनीहरूको जीवन पढ्नुहोस्।

सोह्र केटीहरू स्कूलबाट घर साइकल चलाउँदै उनीहरु विद्यालयबाट घर फर्कदै गर्दा अपरिचितको ट्रकभित्र बच्चा रोएको सुने । तीमध्ये कोही पनि पन्ध्र वर्षभन्दा माथिका थिएनन्। बाल संसद एउटा गाउँको प्राथमिक विद्यालय न क्रिकेट ब्याट, न बल, केही थिएन । यो यस्तो प्रकारको अनुपस्थिति हो जुन वयस्कहरूले देख्न छोड्छन्। छोराछोरीले गरेनन् । अरुण १२ वर्षका सूचना मन्त्री एक बाह्र वर्षको बालकलाई बजार सहरमा काम गर्न पठाइयो। याद गर्ने व्यक्ति अर्को बाह्र वर्षको थियो। शिव एघार वर्षको उमेरमा निर्वाचित प्रधानमन्त्री एघार वर्षको, भर्खरै निर्वाचित, र बैठक खोल्न असमर्थ। छ महिना पछि उहाँले तिनीहरूलाई चलाउनुभयो। रुबी शिक्षार्थी, र उनको शिक्षक एउटी शिक्षिका हरेक बिहान उनको घरको छेउबाट हिँड्थे। एक दिन आमाले उनलाई भित्र बोलाउनुभयो। रिना बाल संसद सदस्य उनको परिवारको दिमागमा के परिवर्तन भयो त्यो कुनै तर्क थिएन। यो हेर्दै थियो कि उनी र अन्य बच्चाहरूले पहिले नै के गरिसकेका थिए। किरण शिक्षार्थी, तेह्र वर्षको तेह्र वर्षको, स्कूलबाट बाहिर, कक्षाकोठामा, र त्यहाँ मौन। उनको शिक्षकले धक्का दिएनन्। पचास शिक्षक बालिका अधिकारकर्मी, जमुनाहा एउटी केटीले आफ्नो बिहेको चर्चा भईरहेको बताउछिन् । उसले अपरिचित व्यक्तिलाई भन्नेछैन। अभिभावक समितिहरू बालिका शिक्षा अधिकार समिति असफलता नै विधि परिवर्तनको कारण हो। यो कथा हो DEHAT ले छोड्दैन। ६७ गाउँ स्वाध्याय शिक्षा केन्द्रहरू पहिले नै विद्यालय छोडेको बच्चाको लागि, कक्षाकोठा कठिन भाग होइन। त्यसमा फर्किनु भनेको हो। जगदीसपुर विद्यालय व्यवस्थापन समिति त्यो लगभग कहिल्यै हुँदैन। विद्यालय सञ्चालन गर्ने समितिले नै चलाउन थालेपछि यस्तो भएको हो । बीस केटीहरू वन गाउँहरू बहराइच शहर चट्टान साक्षरता होइन। यो एक केटी चौध वर्षको वर्ष हो र नजिकको विद्यालय धेरै टाढा हुन्छ। बाह्र शिक्षक सरकारी प्राथमिक विद्यालयहरू न नयाँ भवन, न नयाँ बजेट । भुइँ, पर्खाल र करिडोर पहिले नै थियो। संरक्षण बूथ दरगाह मेला, बहराइच एउटा पाल, टेबुल र नम्बर सबैलाई भनिएको थियो। त्यो सबै हस्तक्षेप हो। सीमा फोरम भारत र नेपाल, मिलेर काम गर्ने गाउँका बीचको खाडलमा बालबालिका हराउँदैनन् । तिनीहरू संस्थाहरू बीचको खाडलमा हराउँछन्। ७२ महिला एक स्व-सहायता समूह, र एक राशन पसल उनीहरु पैसा जोगाउन सँगै आएका थिए । उनीहरू सार्वजनिक सेवालाई जवाफदेही बनाउन सँगै बसे । आठ वन समिति वनग्राम आजादी संघर्ष समिति वन अधिकार ऐनले बाटो बनाएको छ । यसको प्रयोग गर्नु भनेको विधान पढ्नु, समिति गठन गर्नु र कसैसँग नभएका कागजातहरू भेला गर्नु हो। पाँच ग्राम पञ्चायत सूचनाको अधिकार प्रयोग गर्दै निवासीहरू सूचनाको हकलाई सामान्यतया लोकतान्त्रिक सिद्धान्तका रूपमा व्याख्या गरिएको छ। पाँच पञ्चायतमा तपाईलाई बाँडिएको जग्गा प्राप्त गर्ने तरिका थियो। एक सय ४७ आशा मान्यता प्राप्त सामाजिक स्वास्थ्य कार्यकर्ताहरू ASHA सार्वजनिक स्वास्थ्य प्रणालीको अन्तिम माइल हो। उनको काम गर्ने अवस्था स्वास्थ्य समस्या हो, मानव संसाधन होइन। दश गाउँ समिति र बाल संसदहरू सीमा नजिकको बाल संरक्षण सतर्कतामा चल्न सक्दैन। यसलाई एक फोरम, एक दर्ता र अधिकारीहरु को लागी एक ज्ञात मार्ग चाहिन्छ। पाँच हजार कामदार दस ग्राम पञ्चायत, एक गेट जब राज्य फार्म कर्पोरेशन पाँचौं बन्द गर्न गएको थियो, महिला फोरमले गठबन्धन बनायो र यसको लागि बहस गर्दै छ हप्ता बितायो। द्वारिका प्रसाद दिन मजदुर, त्यसपछि किसान चार हजार स्क्वायर फिट, परम्परागत तरिकाले खेती गर्ने र दिनको पचास रुपैयाँमा काम पाइन्छ । गीता देवी कारिकोट मैया आजिविका अधिकार संगठन ठूलो फसल छैन। दुईवटा फसलहरू, विभिन्न घडीहरूमा, जमिनबाट धेरैजसो मानिसहरूले योजना बनाउनको लागि एकदमै सानो भन्थे। राधेश्याम गंगा आजिविका अधिकार संगठन सानो होल्डरको लागि, असफल हुने प्रयोग डाटा पोइन्ट होइन। यो एक मौसम हो। त्यसैले उनले प्रयोगलाई सानो बनाए।

थप 24 देखाउनुहोस्