السجل · 1968–2026
ثمانية وخمسون عامًا، تُروى من خلال اللحظات التي غيرت ما حدث بعد ذلك. قم بالتمرير أو التحرك على طول الشريط.
الطفولة في غرب تشامباران، والجوع الذي حدد شروط كل شيء بعده.
ولد جيتندرا شاتورفيدي في 19 ديسمبر 1968 في خيروا، غرب تشامباران - ريف بيهار الذي جذب غاندي إلى أول ساتياغراها قبل نصف قرن.
اختفى والده بعد خلاف، وتوحدت الأسرة المزدهرة من حولهم. تم إرسال والدته وأطفالها من المنزل للعيش في حظيرة أبقار. وما تلا ذلك كان جوعًا عاديًا يوميًا، من النوع الذي لا يترك أي سجل في أي مكان.
تم البحث عن الطعام بعد منتصف الليل: فقد افتقد الحصادون البطاطس، وترك القرع يجف على أسطح المنازل. تم تجنب ليالي اكتمال القمر. في تلك الليالي كان من الممكن رؤيتك.
ولم يتم تقاسم المياه النظيفة معهم. كانوا يستخرجون ما يحتاجون إليه من الأوعية التي تشرب منها الماشية، ثم يغليونها ويصفونها قبل أن يشرب أحد في المنزل.
عمل كعامل أطفال وخادمًا منزليًا ليبقى في المدرسة، وصنع أدوات مكتبية من الورق المهمل ليبيعها على جنب. كان الجوع مخفيًا خلال اليوم الدراسي ويجتمع مرة أخرى في الليل.
في يناير 1976، عاد والده ونقل العائلة إلى بهريش، على حدود نيبال. كل ما يلي في هذا التاريخ يحدث خلال يوم واحد من السفر إلى تلك المدينة.
تأهل في المعالجة المثلية في كانبور وحصل لاحقًا على درجة الماجستير في علم الاجتماع. الطب هو أول ما وضعه في غرفة مليئة بمعاناة الآخرين وأعطاه سببًا للوثوق به هناك.
تقدم بطلب إلى القوات الجوية الهندية وتم رفضه في الفحص الطبي. لقد قرأت الأسرة دائمًا الرفض على أنه عودة جوع الطفولة إلى إغلاق الباب، بعد سنوات من انتهاء الجوع نفسه - رفضته القوات الجوية، لكن ما جعله غير مؤهل هو سوء التغذية.
طبيب لم يتقاضى شيئا، فاننشال، مدرسة بلا مبنى، ومجموعة شبابية ليس لها رقم تسجيل.
انتقل هو وشريكة حياته إلى بيتشيا، على حافة غابة كاتارنياغات، وعاشا في منزل من القش. كان معظم مرضاه من عائلات تسكن الغابات ولم يتمكنوا من العثور على خمسين بيسة، ناهيك عن روبية. لقد عاملهم على أي حال، ولم تصبح هذه الممارسة مصدر رزق أبدًا.
لقد حملت الأسرة والمال وعدم اليقين لمنزل من القش في منطقة الغابات. لم يكن الدعم في بعض الأحيان. وظلت البنية التحتية الخاصة لحياته العامة طوال الاثنين والثلاثين عامًا التالية.
لإطعام أسرته بينما يعامل الجميع بلا مقابل، قام بكتابة وتأليف وغناء الأغاني الشعبية في تجمعات الأسر الميسورة. تم تمويل العيادة الموجودة في الغابة لعدة سنوات عن طريق الغناء.
قبل فترة طويلة من حصوله على أي مفردات لممارسة التطوير، كان لديه الأداء والرياضة. مباراة كرة طائرة أخرجت شباباً؛ أبقتهم مسرحية في الشارع هناك. وبين الاثنين، أصبح الظلم المحلي شيئاً يمكن قوله بصوت عالٍ في العلن.
جذبت كتاباته اهتمام صناعة السينما. كانت الأجرة والطعام والإقامة بين بهريش ومومباي تفوق قدراته، لذلك بقيت النصوص حيث كتبت وتحولت إلى مسرحيات وأغاني في الشوارع بدلاً من ذلك.
تم افتتاح مدرسة لثارو وغيرهم من الأطفال الذين يعيشون في الغابات، وتضم نفس مجموعة الشباب. كان اسمه فانانشال. لم يكن هناك بناء ولا تسجيل. هذا هو العام الذي يعتبر فيه ديهات بدايته، أي قبل أحد عشر عامًا من وجوده على الورق. لا يزال فانانشال قيد التشغيل، ويعتني به الآن شهيد علي.
وبعد أن تجاوز المصالح المحلية، تم اعتقاله وسار في السوق مكبل اليدين واحتجز لمدة خمسة أيام. دمرت المدرسة أثناء تواجده بداخلها وتفرق معظم الشباب. وبعد مرور ثلاثين عامًا، سيأتي نفس الدرس مرة أخرى: يمكن إيقاف العمل الذي يقوم به شخص واحد عن طريق إزالة هذا الشخص.
غادر بيتشيا وقضى عقدًا من الزمن داخل المنظمات الصحية التطوعية والغاندية والدولية. لقد عاد بأسلوب غريزي كان لديه بالفعل: كيفية إدارة المشاركة والتدريب والتوثيق والمشروع الذي ينجو من التدقيق.
مجتمع على الورق، ودراسة لقرى الغابات، وحركة المجتمعات المعتمدة على الغابات التي تديرها بنفسها.
وفي 21 أغسطس 2000، أصبحت الجمعية التنموية لتقدم الإنسان جمعية مسجلة بموجب قانون تسجيل الجمعيات. العمل الذي تم تسجيله كان عمره أحد عشر عامًا بالفعل.
قبل أي حملة، دراسة. وتبين أن ثماني مستوطنات على ضفاف كاتارنياغات مفقودة من سجلات الإيرادات والبانشيات تمامًا: لا توجد شهادات، ولا إمكانية الحصول على حصص الإعاشة، ولا توجد أرض آمنة، وترتيبات العمل التي وصفها السكان أنفسهم بأنها قسرية. نقلتها صحيفة هندوستان تايمز وسوشنا إكسبرس. وكان جواب الدولة أن هؤلاء الناس كانوا متعدين.
كانت عضوية مانش مفتوحة فقط للسكان المتضررين، مما يعني أن ديهات لم يكن بإمكانه التصويت فيها. تم تدريب الكوادر من بين القرويين، ودفعت العائلات ثمن غرام كوش صغير، وأصبح "جاي آزادي" هو التحية بينهم - متجاوزين الطائفة والدين، في مكان لا يفسح فيه أي منهما الطريق عادة.
وأثناء صياغة قانون حقوق الغابات، ذهبت توصيات القرى إلى اللجنة البرلمانية المشتركة، مطالبة بإدراج سكان الغابات التقليديين الذين لا ينتمون إلى القبائل المجدولة. ويتضمن القانون النهائي لهم. لقد شاركنا في المناصرة؛ لم نطالب أبدًا بهذا الشرط.
جاء سكان قرى الغابات إلى سوق بيتشهيا وتظاهروا، ليس من أجل مخطط أو إعانة، ولكن من أجل الاعتراف بهم كمواطنين ومنحهم الحقوق العادية التي تترتب على ذلك.
وسار حوالي ألف طفل عبر بحريش للمطالبة بإنشاء مدارس ومراكز أنجانوادي في قراهم، وليس في القرى التي كان من المتوقع أن يسيروا إليها.
وتم رفع قضايا ضد 123 قرويا. كان الجواب هو تنظيم مسيرة، وإضراب عن الطعام، واستسلام جماعي للمتهمين، وترك مواقد مسائية غير مضاءة في جميع أنحاء المستوطنات، بحيث يكون الجوع مرئيًا ومختارًا وليس مخفيًا.
قدمت أرونا روي الجائزة، الممنوحة تخليدًا لذكرى أحد خريجي معهد IIM وضابط النفط الهندي الذي قُتل بالرصاص لرفضه السماح بتجاوز غش الوقود. تمت مشاركته مع فينود أدهاو وسانجيف شاتورفيدي. ذهبت أموال الجائزة مباشرة إلى الصراع بين قرية الغابة.
تم الفوز بسندات ملكية الأراضي، وتقديم طلبات الحصول على حق الوصول من قبل النساء، وإعادة الأطفال عبر الحدود، والجوائز التي ذهبت إلى المجتمع.
تمت إعادة تسمية Dafedaar Gaudi إلى Gokulpur وتم الإبلاغ عنها كأول قرية في ولاية أوتار براديش تم تحويلها بموجب قانون حقوق الغابات. حصلت 53 عائلة على سندات ملكية تزيد مساحتها عن 25.839 هكتارًا - وهي المرة الأولى التي يحمل فيها أي منهم ورقًا للأرض التي يعيشون عليها.
فائز مشترك في فئة المنظمات الصغيرة، ويتم التحكيم من قبل Resource Alliance ومؤسسة Rockefeller على أساس الحوكمة والشفافية وجمع الأموال والنتائج وليس على القصة.
طلب ثلاثة عشر طلبًا من RTI من الإدارات إصدار الأمر الذي من المفترض أن يبقي هذه القرى خارج النظام. لم يكن هناك مثل هذا الطلب، ولا يمكن لأي قسم إنتاجه. النساء اللواتي أمضين حياتهن في وصفهن بالمستفيدات، أصبحن الآن يحققن في الدولة ويفوزن.
تم اختياره فائزًا في فئة الشجاعة الاجتماعية لمن هم فوق الخامسة عشرة، بعد عشرين عامًا من قضاء خمسة أيام في سجن بيتشيا.
تم تعقب سبعة أطفال بحرينيين كانوا يعملون بالسخرة في نيبال وإعادتهم. لقد تطلب الأمر موافقة الشرطة على جانبي الحدود المفتوحة، وضباط رعاية الأطفال، والمحامين والمنظمات النيبالية على التحرك في نفس الوقت - وهو أول دليل على أنه يمكن إصلاح الحدود بدلاً من الحداد عليها فقط.
أكشاك عند نقاط العبور، وتنسيق عمليات الإنقاذ عبر ولايتين قضائيتين، وإدخال الحالات في قاعدة بيانات الحكومة، وتدريب أفراد الشرطة والقوات شبه العسكرية الذين لم يُطلب منهم قط التفكير في الأطفال.
المتاجرون يتجهون نحو الكوارث. وفي غضون أسابيع من وقوع الزلزال، سلمنا سلطات المنطقة قائمة بأسماء سبعة عشر مشتبهاً بهم، كما قامت الشرطة وساشاسترا سيما بال بتشديد الرقابة على المعابر بينما كانت المساعدات لا تزال تسير في الاتجاه الآخر.
في 2 ديسمبر 2015، قدم رئيس وزراء ولاية أوتار براديش جوائز سوايام لاثني عشر مراهقًا من جميع أنحاء الولاية. وكان من بينهم سونيتا، التي صمدت طوال ثماني ساعات من الضغط لتسجيل قضية رفض ضابط المحطة المحلية التعامل معها.
وقد اختارها الرئيس واحدة من مائة امرأة ناجحة في الهند، لعملها ضد زواج الأطفال، وضد الإدمان، وضد السرقة في نظام الحصص التموينية. الجائزة لها. كنا في الغرفة.
كرمتها ولاية أوتار براديش لقيادتها في مكافحة الاتجار بالبشر، بما في ذلك الليلة التي ساعدت فيها في منع نقل طفل نحو حدود نيبال.
وعندما فقد زوجها عمله، استأجرت جوديا مساحة كبيرة ونصف بيغا وزرعت الخضروات بالبذور من برنامج سوبوشان. لقد قامت بتصفية 65000 روبية هندية على مدار العام ووضعت 25000 روبية هندية منها في عجل جاموس. هي بطلة تلك القصة. قمنا بتزويد البذور.
وفاة بدون خطة للخلافة، وسنوات إعادة التصميم التي تلت ذلك.
توفي بسبب كوفيد-19 في كلية الطب بالبحرين. لم يكن هناك تسليم ولا خطة للخلافة ولا توقيع ثان. كانت الفرق تشعر بالحزن بينما استمرت حالات الطوارئ المتعلقة بحماية الأطفال والرواتب والتقارير والوعود للقرى في الوصول وكأن شيئًا لم يحدث.
لقد دخلت إلى منظمة كان مؤسسها أبًا ومعلمًا وصانع قرار وأرشيفًا حيًا، وكانت Divyanshu تحمل العمليات بجانبها. الخلافة داخل الأسرة تثير أسئلة عادلة حول السلطة والاستقلال. لقد سُئلوا، وكان ينبغي أن يفعلوا ذلك.
كانت السنة الأولى مخصصة للاستمرارية دون تطلعات أكبر: الحفاظ على الفريق، ومواصلة الحوار مع الشركاء، والحفاظ على قانونية المشاريع، والبقاء حاضرين في القرى. وكان العمل الأصعب هو الاعتراف صراحة بمدى اعتماد كل هذا على رجل واحد.
اختارت EdelGive DEHAT ضمن مجموعة وطنية مكونة من مائة منظمة للحصول على التمويل الأساسي المرن والدعم التنظيمي. لم تكن جائزة. لقد كان استثمارًا في ما إذا كنا سنظل موجودين خلال ثلاث سنوات.
في كتابها الخاص، تكتب EdelGive أن الدعم منع إغلاق DEHAT، وحافظ على فريق ماهر في مكانه، وأعاد بناء مصداقية كافية مكنتنا من جمع التبرعات من جديد. إنها جملة لم نكن لنستطيع كتابتها عن أنفسنا.
الأموال غير المرتبطة بمشروع تُدفع للتدريب والتأمين ولقادة البرنامج الذين يتمتعون بسلطة اتخاذ القرار دون سؤال شخص واحد أولاً. وكان الهدف من الإنفاق هو جعل المنظمة أكثر صعوبة في القتل.
أصبحت حماية الإنسان، والعدالة المناخية، والحقوق والاستحقاقات، ومدرسة القيادة هي الهيكل الذي يقع فوق المشاريع، بحيث يستمر خط العمل بعد انتهاء المنحة التي صادف دفع ثمنها.
واحدة من أربعين تم اختيارها من بين أكثر من 550 متقدمًا في جميع أنحاء العالم للعمل في مجال الصحة الإنجابية مع المراهقين في منطقة تيراي.
الزراعة الإيكولوجية، وحدائق المطبخ، والمدخرات الجماعية، ومقعد في تخطيط القرى، بقيادة النساء اللاتي يزرعن الأرض بالفعل وليس الرجال المدرجين على أنهم يمتلكونها.
كتبت عن الخسارة وأعمال الرعاية والانتقال، بحيث يكون لدى المنظمة التالية التي ستفقد مؤسسها شيء لتقرأه في الرابعة صباحًا.
وتفصل المحاضر الآن من يحق له المراقبة ومن يحق له التصويت، بينما تستكمل إجراءات التسجيل. إنه أبطأ من تعيين الأصدقاء، وهذا هو الهدف بالضبط.
إحدى عشرة قيمة، موزعة على ستة أجزاء من المنظمة. كل واحدة منها مكتوبة مرتين: كالعقيدة، وكالشيء الذي يمكن للقرية أن تتحقق منا. افتح واحدة لرؤية النصف الثاني.
من يقوم بهذا العمل؟
تم طرح الأسئلة نفسها على كل فرد في الفريق حول حياتهم الخاصة وعملهم. أجاب معظمهم باللغة الهندية. قبل قراءة ما كتبوه، أكمل إحدى الجمل بنفسك.
المؤسس والمدير التنفيذي · 2000–2021
تثبت المنظمة هدفها عندما تصبح المجتمعات أقوى من التدخل.
لقد ساعدت في بناء DEHAT من مبادرة ذات جذور محلية إلى منظمة قادرة على البقاء مع المجتمعات من خلال النضالات الطويلة من أجل حقوق الطفل وكرامته والخدمات العامة التي تعمل على النحو المنشود. كمدير تنفيذي مؤسس، قمت بتشكيل ثقافة مؤسسية يكون فيها الحضور الميداني والأدلة والمثابرة أكثر أهمية من الرؤية التنظيمية.
على مدار عقدين من القيادة، نما عمل DEHAT من خلال معلمي المجتمع، وأنظمة حماية الطفل، وتنظيم حقوق الغابات، والشراكات مع المؤسسات العامة. لم يكن دور المنظمة هو استبدال القيادة المحلية، بل المساعدة في خلق المعرفة والثقة والمنصات الجماعية التي يمكن للمجتمعات من خلالها التفاوض بنفسها. ويظل هذا الالتزام جزءًا من الإرث المؤسسي لـ DEHAT.
الناس في المناطق الأربع والمجتمعات القاعدية هم أصحاب القرار.
يقوم مجلس الإدارة والمجالس الاستشارية بالتيسير والدعم. الأعضاء السبعة في المجلس والمستشارون التسعة مذكورون هنا بالكامل مع ما يقدمونه من خبرات.
بدأت ديهات كمجموعة شبابية وتواصل مسيرتها كمنظمة تقودها الشابات والنساء - فرئيسة مجلس الإدارة وأمينته كلاهما من النساء.
أربعة أرقام مؤسسية رئيسية، وموقع بقية البيانات.
أعداد الأطفال الذين تم إنقاذهم، وحالات زواج القاصرات التي أُوقفت، والفتيات اللاتي أُلحقن بالمدارس، والمزارعين الذين تحولوا إلى الزراعة البيئية، كلها مفصلة في صفحات البرامج بجانب المنهجية التي حققتها. الحسابات المدققة، وهيكل الحوكمة، والسنوات السابقة على التسجيل الرسمي تجدها في قسم الشفافية.
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط والتقنيات المشابهة للحفاظ على عمل الصفحات، وفهم الصفحات التي تتم قراءتها، وتحسين ما ننشره. بعضها ضروري. يمكنك قبول الكل، والاحتفاظ بالأساسيات فقط، أو اختيار فئة حسب الفئة، وتغيير رأيك في أي وقت من إعدادات ملفات تعريف الارتباط في التذييل.
السياسات وإجراءات الحماية
