निवेश करू

कियाक ई दान नहि अछि।

2005–06 सँ हर लेखापरीक्षित वर्ष एतय माँगल गेल हर रुपैयाक आधार अछि।

आगू पढ़बासँ पहिने

एहि मे सँ कोन अछि DEHAT क दृष्टिकोण?

निवेश के लिये केस

ई दान त’ नहि अछि. ई एकटा एहन समाज मे निवेश अछि जेकरा हम सब साझा करैत छी.

बहिष्कार के एकटा बिल होइत छैक, आ ओ सदिखन कतहु ने कतहु बकाया अबैत छैक।

आइ स्कूल स बाहर निकालल गेल बच्चा एकटा एहन वयस्क अछि जेकरा स्थानीय अर्थव्यवस्था कए दशकों स ढोबय पड़ैत अछि। एहि साल जल सुरक्षा रहित किसान एकटा एहन परिवार अछि जे अगिला साल दैनिक मजदूरी क काज लेल पलायन करैत अछि।

लागत ओहि व्यक्ति पर नहि रहैत छैक जकर संयोगवश भेल छलैक. ई पूरा जिला में चलैत अछि - करदाता कम, आपातकालीन सहायता के जरूरत बेसी लोक, बाकी सब किछु के लेल कम बचल अछि.

हम सब दया स’ काज नहि करैत छी, आ कोनो समुदाय केँ खाली बर्तन जकाँ नहि मानैत छी जे हम सब ओकरा समाधान स’ भरबाक प्रतीक्षा मे अछि.

लोक कोनो समस्या नहि अछि जकर समाधान करबाक चाही।

किसान, अभिभावक, मजदूर, दोकानदार आ निर्वाचित पंचायत सदस्य छथि जिनकर क्षमता कहियो बाध्यता नहि छल । जे कमी छल ओ छल एकटा काज करय बला स्कूल, एकटा स्वास्थ्यकर्मी जे सामने अबैत अछि, एकटा बैंक जे उधार देबय लेल तैयार छल, एकटा थाना जे शिकायत दर्ज करय लेल तैयार छल.

हमर सभक काज ओहि बाधा सभकेँ दूर करैत अछि, एक-एकटा घर आ एक-एकटा संस्था।

जमीनक विवाद जीतय वाली महिला खाली जमीन नहि रखैत छथि - आब हुनका लग ओहि कर्ज’क जमानत छनि जे पहिने नहि भेटि सकैत छलीह.

ईंटाक भट्ठा के जगह स्कूल में रहय वाला बच्चा दस साल में मजदूरी करय वाला भ जायत अछि, ओकर बदला में जे हाथ के श्रम स उम्र बढ़य वाला के जगह पर कोनो चीज के बचत नै छै.

जे किसान रासायनिक इनपुट स प्राकृतिक खेती दिस बढ़ैत अछि ओ ओकर भुगतान करबा लेल उधार लेब बंद क दैत अछि, आ अवशेष कए अपन परिवार कए खुआबएब बंद क दैत अछि।

जे परिवार संकट सं पहिले स्वास्थ्यकर्मी कें पास पहुंच जायत छै, ओकरा जनस्वास्थ्य प्रणाली कें कम खर्च होयत छै, जखन कि आपातकालीन स्थिति मे जिला अस्पताल मे पहुंचय वाला ओही परिवार कें.

जे मजदूर क॑ वास्तव म॑ वू मजदूरी देलऽ जाय छै जेकरा कानून पहिने स॑ ही गारंटी दै छै, वू ओकरा स्थानीय बाजार म॑ खर्च करै छै, बजाय कि ओकरऽ कुछ हिस्सा वू ठेकेदार स॑ गंवाय दै छै जेकरऽ इरादा कहियो पूरा तरह स॑ देना नै छेलै ।

जखन कोनो परिवार’क आमदनी स्थिर भ’ जाइत छैक त’ ओकर बेसी हिस्सा बहराइच मे रहैत छैक - स्थानीय बाजार मे खर्च होइत छैक, स्कूलक फीस मे बचत छैक, मानसून सँ पहिने कनेक नीक छत दिस राखल जाइत छैक.

उदारता के एकतरफा हस्तांतरण।

साझा स्थानीय अर्थव्यवस्था मे हिस्सेदारी।

अर्थव्यवस्था तखन सब सं नीक काज करैत अछि जखन लोकक पास एकटा काज करय बला बैंक खाता, स्पष्ट जमीनक टाइटिल आ मजदूरी हो जे वास्तव में पहुंचैत अछि - कृतज्ञताक प्रमाणपत्र नहिं.

ई काज ओहि अर्थव्यवस्थाक निर्माण क’ रहल अछि, एक-एक क’ एकटा बहाल हकदार.

एक परिवारक खर्च कएल पाइ दोसर परिवारक आमदनी बनि जाइत अछि ।

बहराइच मे रहय वाला रुपया बहराइच के लेल ओहि रुपया सं बेसि काज करैत अछि जे कतहु आओर खर्च कएल गेल अछि. मर्यादा आधारित, स्थानीय आय के पूरा तर्क इएह अछि.

एहि लेल हम सब एहि पेज पर लोक के पार्टनर कहैत छी, दाता नहि।

एकटा दाता दैत अछि आ आगू बढ़ैत अछि। एकटा साथी पूछै छै जे अगिला साल पाइ के की भेलै - आ हम सब ओकरा सब के कहैत छी।

ई कोनो निर्भरता नहि अछि जकरा अहाँ फंडिंग क’ रहल छी. जे किछु ककरो बाट मे ठाढ़ छल ओकरा हटाब’ के काज छैक.
एत’ ककरो एजेंसी’क जगह नहि भेटैत छैक. एकर समर्थन भेटैत छैक।
हमरा लोकनिक पोथी पर कियो “समुदाय के लोग” नहि बनि जाइत अछि । ओ सभ एहन बनि जाइत छथि जे कानून पहिने जे वादा केने छल से दावा क' सकैत छथि, जे बकाया अछि से चुका सकैत छथि, आ अपनहि गाम मे आगू की होयत से निर्णय क' सकैत छथि.

दू दशक सं बेसि सं डेहट बहराइच, श्रावस्ती, बलरामपुर आ लखीमपुर खेरी कें समुदायक कें साथ-साथ - ओकरा सामने नहि - बाल संरक्षण, महिलाक कें स्वायत्तता, खेती कें आजीविका, आ इ सबटा चलय वाला सार्वजनिक प्रणाली पर काज करय रहल छै.

हमर भूमिका कोनो समुदायक सोझाँ ठाढ़ रहब नहि अछि.

एकरा बगल मे ठाढ़ रहबाक अछि जा धरि ओकरा आब ओत’ हमरा सभक जरूरत नहि पड़त.

हम सब ओहि बात स नापैत छी जे कोनो गाम मे कतेक तेजी स अनावश्यक भ जाइत छी - कतेक बांटैत छी ताहि स नहि।

DEHAT के माध्यम स निवेश कियाक?

कारण जे हम सब पंचायत आ थाना पर ओतबे समय बिताबैत छी जतेक व्यक्तिगत मामला पर - जे व्यवस्था काज करैत अछि ओ अगिला बच्चा के सेहो सुरक्षा दैत अछि ।

कारण जे जिला बाल संरक्षण इकाई वास्तव मे काज करएयत छै, ओकरा राज्य कें ओय आपातकालीन स्थिति सं कम खर्च होयत छै जे अन्यथा ओकरा फंडिंग करएय कें होयत.

कारण बहराइच’क अर्थव्यवस्था नहि बढ़ैत छैक जखन कि ओकर एक तिहाई बच्चा स्कूल सँ बाहर छैक.

कारण जे राइट टू एजुकेशन केस लागू भ’ जाइत अछि से चैरिटी नहिं - ई कानून ओ काज क’ रहल अछि जे ओ पहिने सं कहैत अछि.

आ एहि लेल जे जाहि जिला मे आबादी के पैघ हिस्सा के राज्य पर कोनो काज करय वाला दावा नहिं होएत अछि ओ ओहि हिस्सा के आबादी मे समाहित नहिं रहैत अछि.

भाषा उतारि दियौक, आ एतय ई जे वास्तव मे की अछि।

जाहि समाज मे अहाँ पहिने सँ रहैत छी ताहि मे निवेश।

दान नहि। बचाव नहि। निर्भरता नहि।

लोक मे एकटा निवेश।

जे संस्थान पहिने सं ई काज करय वाला अछि ओहि मे निवेश.

स्थानीय अर्थव्यवस्था मे निवेश जतय एक परिवार द्वारा खर्च कएल गेल पाइ अगिला परिवारक लेल आमदनी बनि जाइत अछि ।

एकटा एहन निवेश जे एकटा विशिष्ट मामला बंद, एकटा विशिष्ट ऋण चुकौल गेल, एकटा विशिष्ट बच्चा कें पुनः नामांकन कें रूप मे देखायत छै - केवल नीक एहसास नहि.

एखनो तय नहि क’ पाबि रहल छी जे ई तर्क ठीक बैसैत अछि?

एहि पृष्ठ पर कोनो विशिष्ट दाबाक प्रमाण माँगू - कोनो आँकड़ा, कोनो जिला, कोनो व्यवस्था। हम स्रोत बतायब, वा स्पष्ट कहब जे कोनो दाबा जतेक लगैत अछि ओकरा सँ कतेक कमजोर अछि।

एहि तर्कक बारे मे पूछू
पताSewakunj, Maseehabad Rd via Kati Chauraha, Huzoorpur Marg, Bahraich, UP 271801

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