حق ۽ استحقاق
ان نقطي تي ڪم ڪريو جتي قانوني يا پاليسي واعدو روزمره جي زندگيءَ سان ملندو آهي، ان ڪري رسائي جو دارومدار هڪ خاندان جي پيچيدگيءَ کي اڪيلو ڪرڻ جي صلاحيت تي نه هوندو آهي.
هوءَ اندر وڃڻ کان اڳ پنهنجي دريءَ مان عورتن جي گڏجاڻين کي ڏسندي رهي
اسڪول ختم ڪرڻ کان اڳ شادي ڪئي، حرڪت ۾ پابندي، ان کي برداشت ڪرڻ لاءِ چيو. ٽن سالن کان پوءِ هوءَ اها شخص هئي جيڪا ڳوٺ وارن بلاڪ آفيس ۾ موڪلي هئي.
منجو ڪافي دير تائين پنهنجي دريءَ مان عورتن جي گڏجاڻين کي ڏسندي رهي. کليل طور شامل ٿيڻ محفوظ محسوس نه ڪيو. هوءَ تعليم پوري ڪرڻ کان اڳ ئي شادي ڪري چڪي هئي ۽ پنهنجي حرڪت ۽ فيصلن تي پابندين سان زندگي گذاري رهي هئي، ۽ جذباتي، جسماني ۽ سماجي نقصانن سان هن کي عام رواجي سلوڪ ڪرڻ سيکاريو ويو هو.
مقامي Ajeevika Adhikar Sangathan جون گڏجاڻيون مختلف قسم جا ڪمرا هوندا هئا. عورتون هڪ ٻئي کي ٻڌن ٿيون ۽ حقن، برابري، تشدد ۽ عزت نفس ذريعي ڪم ڪن ٿيون. DEHAT انهي سکيا کي جيئي آزادي پروگرام ذريعي آسان بڻائي ڇڏيو. ڪو به سيشن ڪجھ به تبديل نه ڪيو. هن جو پهريون قدم ڏسڻ کان هيٺ ويهڻ ڏانهن وڌي رهيو هو.
جيئن هوءَ واپس ايندي رهي ته هوءَ سوال پڇڻ لڳي ۽ پنهنجو تجربو بيان ڪرڻ لڳي. ٻين عورتن جي اڪائونٽن هن کي ڏسڻ ۾ مدد ڪئي ته هوءَ نه اڪيلو هئي ۽ نه ئي غلطي تي. هن پنهنجي سکيا ٻيهر شروع ڪئي، زراعت ۽ گهرن جي فيصلن ۾ وڏو حصو ورتو، ۽ پنهنجي ٻارن کي اسڪول ۾ رکيو.
پوءِ قيادت عوامي ٿي وئي. ڳوٺ ۾ اسڪول جي عمارت نه هئڻ سبب سندس علائقي جا ٻار غير محفوظ رستن تي ڊگها فاصلا پيا هلن. منجو فيصلو ڪيو ته اهو هڪ نجي پريشاني نه رهي سگهي ٿو جيڪو هر خاندان طرفان الڳ الڳ ڪيو ويو آهي. لڳ ڀڳ ٽن سالن دوران هوءَ اٺ کان ڏهه ڀيرا سرڪاري آفيسن ۾ وئي، ڳوٺن جي فورمن ۾ ان کي اٿاريو، ۽ رياستي شڪايتي نظام ۽ 1076 عوامي ٻڌڻ واري هيلپ لائن کي استعمال ڪيو. هوءَ مايوس ٿي وئي ۽ بار بار دير ڪئي وئي. هوءَ هلندي رهي.
اسڪول جي تعمير لاءِ انتظامي عمل شروع ٿي ويو.
عمارت ان جي پوري نه آهي. طريقو هي آهي: هن ڳوٺ جي هر ٻار جي طرفان پنهنجي ٻارن جي ڳڻتي کي دستاويزي، بار بار، عوامي دعويٰ ۾ تبديل ڪيو.
منجو هاڻي تشدد کي منهن ڏيڻ واري عورتن جي مدد ڪري ٿي، والدين کي همٿ ڏياري ٿي ته ٻارن کي سکيا ڏين ۽ ڪميونٽي جي فيصلن ۾ حصو وٺن. نمائش جا دورا هن کي لکنؤ ۽ راجستان ڏانهن وٺي ويا آهن.
هي هڪ تنظيم جي ڪهاڻي ناهي جيڪا هڪ خاموش عورت کي آواز ڏئي رهي آهي. هن کي پنهنجو پاڻ مليو. مجموعي سکيا ان کي استعمال ڪندي محفوظ ۽ وڌيڪ اثرائتي.
هن پنهنجي ٻارن جي ڳڻتيءَ کي ڳوٺ جي هر ٻار لاءِ عوامي دعويٰ ۾ تبديل ڪيو.
ٽي سال لڳاتار ڪٿي بيهڻ جي ضرورت آهي
عورتن جي اجتماعي، صنفي ۽ قيادت جي تربيت، ۽ نائين دفعي آفيس ۾ اچڻ جا سفري خرچ. اهو ئي آهي جيڪو هن دعوي کي منظوري تائين پهچايو.
ٽن سالن دوران منجو جا اٺ کان ڏهه چڪر ڪو اهڙو استثنا نه آهن جنهن جي چوڌاري هي پروگرام ٺاهيو ويو آهي - پٺيان ڪنهن نظام کانسواءِ حق جي دعويٰ ڪرڻ جي اصل قيمت اها ئي آهي. هن صفحي جو باقي حصو ان ئي نظام کي بيان ڪري ٿو.
پروگرام ماڻهن کي حقدار سمجهڻ، اجتماعي مطالبن کي منظم ڪرڻ، انتظامي عملن کي مڪمل ڪرڻ ۽ عوامي ادارن کي وقار سان شامل ڪرڻ ۾ مدد ڪري ٿو. اهو وڌيڪ تسلسل سان جواب ڏيڻ لاءِ فرنٽ لائن سسٽم کي پڻ سپورٽ ڪري ٿو، انهي ڪري ته قومي ۽ رياستي مفاد ۾ ٺهيل اسڪيمون اصل ۾ انهن گهرن تائين پهچن جن لاءِ اهي لکيا ويا آهن.
ڇو ته هي ڪم اهم آهي
ڏورانهين آباديون، ٻيلن ۽ ٻوڏ کان متاثر ٿيل جاگرافي، جنس ۽ ذات پات جي اخراج، ضعيف دستاويز، محدود ٽرانسپورٽ ۽ ٽڪڙي معلومات رسمي قابليت کي عملي انڪار ۾ تبديل ڪري سگهي ٿي. سهولت کان سواءِ ظرفيت جي تعمير ڪافي نه آهي، ۽ سسٽم کي مضبوط ڪرڻ کان سواءِ سهولت نازڪ رهي ٿي.
تبديلي ڪيئن ٿيندي آهي
ڪميونٽي ادارا، مقامي رضاڪار ۽ مدد جا پوائنٽ گرام سبھا، گرام پنچايت، اسڪول، آنگن واڙي مرڪز، صحت جون خدمتون ۽ ضلعي انتظاميا سان ڳنڍيل آھن.
“برادريون وقار سان حقن جي دعويٰ ڪري سگهن ٿيون، عوامي نظام قابل اعتماد جواب ڏئي سگهي ٿو، ۽ حقدار جيڪو هڪ خاندان تائين پهچندو آهي، اهو آهي جيڪو پنهنجي ٻارن کي ڪم جي بجاءِ اسڪول ۾ رکي ٿو.”
پينشن جي سهولت، سرٽيفڪيٽ ۽ سماجي تحفظ جي حقدار گھربل اڳ ۾ ئي اهل آهن.
آنگن واڙي ۽ غذائيت جي خدمتن سان هم آهنگ ٿئي، تنهنڪري اضافي غذائيت اصل ۾ ٻار تائين پهچي ٿي.
ڄمڻ کان اڳ ۽ پيدائش کان پوءِ جي سنڀال، حفاظتي بچاءَ جي پيروي ڪرڻ ۽ ڳوٺن جي سطح تي صحت جي نظام جو تسلسل.
گھرن سان گڏ ڪم ڪريو گھٽ ۾ گھٽ انتظامي پيچيدگي کي نيويگيٽ ڪرڻ جي قابل.
گرام سڀا، گرام پنچايت ۽ ضلعي انتظاميه جي ڪوآرڊينيشن بجاءِ متوازي ترسيل.
ڍانچي جي ڪمزوري واري چڪر، هن پروگرام مان پڙهو.
حق ۽ استحقاق ڪم ڪن ٿا جتي هڪ اهل گهراڻو ان خدمت تائين پهچي نه ٿو سگهي جيڪا ان لاءِ ٺهيل هئي.
هن تصوير ۾ ڇوڪري پنهنجي جسم جي تيار ٿيڻ کان اڳ هڪ ٻار کڻي رهي آهي. لکيم پور ڪيري ۾، 2 مان 1 کان وڌيڪ حامله عورتون خون جي گهٽتائي (اينيميا) جو شڪار آهن، جيڪي حمل شروع ٿيڻ کان اڳ ئي ڪمزور ٿي چڪيون آهن.
انميا اسڪريننگ، غذائيت جا حقدار ۽ نوجوان مائرن لاءِ ماءُ جي صحت جون خدمتون.
نيشنل فيملي هيلٿ سروي 5 · لکيم پور ڪيري (حامله عورتن مان 56.1٪؛ سروي ان کي ننڍي نموني تي ٻڌل قرار ڏئي ٿي) - بيلٽ ۾ سڀ کان وڌيڪ
حق موجود آهن. احساس خود بخود نٿو ٿئي.
هندستان ۾ حقن، استحقاق ۽ عوامي خدمتن جو هڪ وسيع فن تعمير آهي. حق قانون ۽ پاليسيءَ ذريعي قائم ٿين ٿا، جڏهن ته سرڪاري پروگرام ۽ عوامي ادارا اهڙا ميکانيزم مهيا ڪن ٿا، جن ذريعي ماڻهن کي انهن تائين پهچڻ جي اميد آهي. پر قانون ۾ موجود حق ان جي حاصلات جو فقط شروعاتي نقطو آهي. هڪ گهراڻي لاءِ، حق حاصل ڪرڻ ۽ حقيقت ۾ ان حق کي محسوس ڪرڻ جي وچ ۾ فاصلو ڪيترن ئي مرحلن تي مشتمل ٿي سگهي ٿو، ۽ هر مرحلي تي هڪ مختلف رڪاوٽ مداخلت ڪري سگهي ٿي.
سوال اهو ناهي ته اسان ماڻهن کي اسڪيمن تائين رسائي ۾ ڪيئن مدد ڪندا آهيون. اهو ڪيئن ماڻهو ۽ برادرين کي سمجهه ۾ اچي ٿو ته اهي ڇا جا حقدار آهن، انهن سسٽم کي نيويگيٽ ڪن ٿا جيڪي ان کي فراهم ڪن ٿا، ڪم ڪن ٿا جڏهن رسائي ناڪام ٿئي ٿي، جيڪي حاصل ڪيا آهن انهن کي برقرار رکڻ، ۽ ذميوار ادارن تي مجموعي طور تي اثر انداز ڪن ٿا.
جتي رسمي حق کان ساڄي زندگي گذارڻ جو رستو ٽٽي پوي ٿو
اهي ساڳيا مسئلا جا مختلف نسخا نه آهن. اهي مختلف نقطا آهن جن تي شهرين ۽ عوامي نظام جي وچ ۾ لاڳاپا ٽٽي سگهن ٿا. هڪ اسٽيج چونڊيو جيڪو ڏسڻ ۾ اچي ٿو رستي ۾، ۽ ڇا پروگرام ان جي جاء تي رکي ٿو.
ڪميونٽي ادارن جي بنيادي ڍانچي جي طور تي حقن جي وصولي
حقن جي حاصلات ادارن سان رابطي جي ذريعي ٿيندي آهي. هر مسئلي يا منصوبي لاءِ هڪ نئين جوڙجڪ ٺاهڻ بدران، پروگرام ڪميونٽي پليٽ فارمن جي جڙيل ايڪو سسٽم ذريعي ڪم ڪري ٿو جيڪو سڄي زندگيءَ ۾ ترقي ڪري ٿو. هن فن تعمير جي اهميت گروهن جي وجود ۾ نه آهي. اها صلاحيت آهي جيڪا اهي گڏ ڪن ٿا.
DEHAT قيادت، تحفظ، موسمي انصاف ۽ حقن لاءِ الڳ ڪميونٽي ڍانچو تعمير نٿو ڪري. ساڳئي ماڻهن ۽ ادارن کي مختلف پروگرامن جي سيڙپڪاري ذريعي مضبوط ڪيو وڃي ٿو؛ ڪهڙي تبديلي آهي جنهن کي اسان سمجهون ٿا ته ان اداري کي چالو ڪيو وڃي.
حقن جي صلاحيت کان حق حاصل ڪرڻ تائين
مقصد اهو آهي ته فرد ۽ برادريون پنهنجي حقن ۽ حقدارن کي سمجھڻ، دعويٰ ڪرڻ، تحفظ ڏيڻ ۽ محسوس ڪن ٿيون. پنج رستا ان مقصد کي کڻندا آهن، هر حرڪت واري صلاحيت اداري جي جواب ۾ هڪ قدم اڳتي.
حق وٺندڙ حق، استحقاق ۽ انهن وٽ موجود ميکانيزم کي سڃاڻن ٿا.
پروگرام ڊيٽا کان حقن جي ڄاڻ تائين
ماڻهن، دعوائن، ادارن ۽ نتيجن بابت معلومات منصوبن، رپورٽن، رجسٽرن ۽ انفرادي ٽيم جي ميمبرن جي يادن ۾ ٽڙيل پکڙيل رهي سگهي ٿي. ايندڙ افق صرف وڌيڪ رپورٽنگ ڪرڻ ناهي. هي ڪميونٽي جي ڄاڻ کي عمل جوڳي ڄاڻ ۾ بدلائڻ بابت آهي - ته جيئن ڇا ٿي رهيو آهي، ڪير متاثر آهي، ڇا ڪارروائي ڪئي وئي ۽ نظام ڪٿي ناڪام ٿي رهيا آهن ان جو مسلسل جواب ڏئي سگهجي. هي تبديلي ڇا بدلائڻ چاهي ٿي اهو ڏسڻ لاءِ هڪ قطار چونڊيو.
هڪ مرحلو سيڙپڪاري روڊ ميپ
اسٽريٽجڪ موقعو اهو آهي ته ڪميونٽي ادارن، دعوائن جي تسلسل واري نظام، ثبوت جي بنيادي ڍانچي ۽ ٽيڪنالاجي کي مضبوط ڪيو وڃي جنهن جي ذريعي حقن کي وڌيڪ محسوس ڪري سگهجي ٿو ۽ پنهنجو پاڻ کي ڪميونٽي طرفان دفاع ڪري سگهجي ٿو. فنڊنگ جون حدون اشارو اسٽريٽجڪ حدون آهن، نه پراجيڪٽ جي بجيٽ.
ڪهڙو طريقو مختلف بڻائي ٿو
گهڻن حقن جو ڪم رسائي تي روڪي ٿو: هڪ درخواست ڪئي وئي، هڪ فائدو حاصل ڪيو، هڪ ڪيس بند ڪيو ويو. DEHAT جو تجربو ڏيکاري ٿو ته احساس عام طور تي ان نقطي کان پوءِ ڀڃي ٿو - جڏهن فائدو ختم ٿي وڃي ٿو، جڏهن ساڳئي رڪاوٽ ايندڙ گهرن ۾ ٻيهر ظاهر ٿئي ٿي، يا جڏهن ڪو ادارو اهو فيصلو نه ٿو ڪري جيڪو اخراج پيدا ڪيو. ذميوار اداري سان شراڪت ۾ رهڻ تنهن ڪري رسائي کان پوءِ شامل نه ڪيو ويو آهي. اهو حصو آهي جيڪو حقن کي پائيدار بڻائي ٿو.
هر منصوبو، تاريخي ترتيب ۾
26 / 26 · 2000 – 2025مجموعي طور تي هر گهر ۽ عوامي نظام ۾ هن پروگرام سان ڪم ڪيو آهي، ۽ هر ڪنورجنسي انگن اکرن لاءِ اڪيلو گهر، تنهنڪري ڪجهه به ٻه ڀيرا نه ڳڻيو ويندو. ڪميونٽي تي ٻڌل تنظيمون هن ڪم جي صلاحيت سان ٺهيل هڪ ڀيرو ڏيکاريا ويا آهن، اسڪول آف ليڊرشپ جي تحت. خاموش، ذاتي تبديليون - هڪ خاندان جيڪو ڄاڻڻ ۽ حق تي عمل ڪري ٿو - حقيقي آهن پر هتي شمار نه ڪيا ويا آهن.
مٿي ڏنل سڀ ڪجهه رڪارڊ تي آهي. چونڊيو ته توهان ڪيئن ٿيڻ چاهيو ٿا ان جو حصو جيڪو اڳتي اچي ٿو.
مٿي ڏنل رجسٽر هن پروگرام ۾ 26 پروجيڪٽن کي لسٽ ڪري ٿو، هر هڪ پارٽنر سان جنهن ان کي فنڊ ڏنو ۽ اهو ڇا ڪيو. ڪنهن به قسم جي سپورٽ ساڳئي شرطن تي ڀليڪار آهي.