Права и полномочия
Работайте там, где юридические или политические обещания совпадают с повседневной жизнью, чтобы доступ не зависел от способности одной семьи самостоятельно справляться со сложностями.
Она наблюдала за женскими собраниями из окна, прежде чем зайти на одно из них.
Вышла замуж до того, как окончила школу, была ограничена в передвижении, ей велели терпеть это. Через три года именно ее отправили в блок-офис.
Манджу долго наблюдала за женскими собраниями из своего окна. Открытое присоединение не казалось безопасным. Она вышла замуж до окончания образования и жила с ограничениями в передвижении и решениях, а также с эмоциональными, физическими и социальными страданиями, к которым ее учили относиться как к обычному.
Собрания местного жителя Адживики Адхикара Сангатана представляли собой комнату другого типа. Женщины слушали друг друга и работали над соблюдением прав, равенства, насилия и самоуважения. DEHAT способствовал этому обучению посредством программы JAI AZADI. Ни один сеанс ничего не изменил. Ее первым шагом был переход от наблюдения к сидению.
Возвращаясь, она начала задавать вопросы и описывать свой собственный опыт. Рассказы других женщин помогли ей понять, что она не одна и не виновата. Она возобновила собственное обучение, стала принимать более активное участие в решениях по сельскому хозяйству и домашнему хозяйству и оставила своих детей в школе.
Затем руководство стало публичным. Дети из ее района преодолевали большие расстояния по небезопасным дорогам, поскольку в селе не было школьного здания. Манджу решила, что это не может оставаться личным беспокойством каждой семьи. За почти три года она посещала государственные учреждения восемь-десять раз, поднимала эту тему на сельских форумах, пользовалась государственной системой подачи жалоб и телефоном доверия для общественных слушаний 1076. Она была обескуражена и неоднократно задерживалась. Она продолжала идти.
Начался административный процесс строительства школы.
Здание – это еще не все. Метод таков: она превратила беспокойство о своих детях в документально подтвержденное, неоднократное, публичное требование от имени каждого ребенка в деревне.
Теперь Манджу поддерживает женщин, столкнувшихся с насилием, призывает родителей продолжать обучение детей и принимает участие в принятии общественных решений. В ходе ознакомительных визитов она побывала в Лакхнау и Раджастане.
Это не история об организации, дающей голос молчаливой женщине. Она нашла свое. Коллективное обучение сделало его использование более безопасным и эффективным.
Она превратила заботу о собственных детях в публичное требование для каждого ребенка в деревне.
Трем годам настойчивости нужно где-то стоять
Женский коллектив, тренинг по гендерным вопросам и лидерству, а также транспортные расходы на посещение офиса в девятый раз. Именно это и привело это заявление к санкциям.
Восемь-десять визитов Манджу за три года - это не исключение, вокруг которого построена эта программа, а то, чего на самом деле стоит отстаивание права без поддерживающей системы. Именно эту систему и описывает остальная часть этой страницы.
Программа помогает людям понять свои права, организовать коллективный спрос, завершить административные процессы и достойно привлечь государственные учреждения. Это также помогает системам на переднем крае реагировать более последовательно, чтобы схемы, разработанные в национальных и государственных интересах, действительно доходили до домохозяйств, для которых они были написаны.
Почему эта работа важна
Отдаленные поселения, география, подверженная воздействию лесов и наводнений, гендерная и кастовая изоляция, слабая документация, ограниченный транспорт и фрагментированная информация могут превратить формальное право на получение помощи в практический отказ. Наращивание потенциала без содействия недостаточно, а содействие без укрепления системы остается хрупким.
Как происходят изменения
Общественные учреждения, местные волонтеры и пункты помощи связаны с Грам Сабхами, Грам Панчаятами, школами, центрами Анганвади, медицинскими службами и районной администрацией.
“Сообщества могут достойно заявлять о своих правах, государственные системы могут надежно реагировать, а права, которые достигают семьи, - это то, что удерживает ее детей в школе, а не на работе.”
Упрощение пенсий, сертификатов и пособий по социальной защите, на которые домохозяйство уже имеет право.
Сближение со службами Анганвади и службами питания, чтобы дополнительное питание действительно дошло до ребенка.
Дородовая и послеродовая помощь, последующая иммунизация и конвергенция систем здравоохранения на уровне деревень.
Работайте с домохозяйствами, которые менее всего способны справиться с административными сложностями в одиночку.
Грам Сабха, Грам Панчаят и координация работы районной администрации, а не параллельная реализация.
Цикл структурной уязвимости, прочтенный из этой программы.
Программа «Права и привилегии» работает в тех случаях, когда имеющее право на получение помощи домохозяйство не может получить услугу, предназначенную для него.
Девочка на этой фотографии вынашивает ребенка до того, как ее собственное тело готово к этому. В Лакхимпур-Кхери более чем у 1 из 2 беременных женщин анемия - организм истощен еще до начала беременности.
Скрининг на анемию, право на питание и услуги по охране материнского здоровья для молодых матерей.
Национальное обследование здоровья семьи 5 · Лакхимпур-Кхери (56.1% беременных женщин; обследование отмечает, что данные основаны на малой выборке) - наивысший показатель в полосе
Права существуют. Реализация не происходит автоматически.
В Индии существует обширная архитектура прав, льгот и государственных услуг. Права устанавливаются законом и политикой, а правительственные программы и государственные учреждения обеспечивают механизмы, с помощью которых люди должны получить к ним доступ. Но право, существующее в законе, является лишь отправной точкой его реализации. Для домохозяйства расстояние между получением права и фактическим осуществлением этого права может включать несколько этапов, и на каждом этапе может возникать другой барьер.
Вопрос не в том, как мы помогаем людям получить доступ к схемам. Именно так люди и сообщества приходят к пониманию того, на что они имеют право, ориентируются в системах, которые это предоставляют, действуют, когда доступ невозможен, поддерживают то, что они получили, и коллективно влияют на ответственные учреждения.
Где разрывается путь от формального права к праву на жизнь
Это не разные версии одной и той же проблемы. Это разные точки, в которых отношения между гражданами и общественными системами могут разорваться. Выберите этап, чтобы увидеть, что мешает и что программа ставит на место.
Общественные институты как инфраструктура реализации прав
Права реализуются посредством взаимодействия с институтами. Вместо того, чтобы создавать новую структуру для каждого вопроса или проекта, программа работает через взаимосвязанную экосистему общественных платформ, которая развивается на протяжении всей жизни. Значение этой архитектуры не в существовании групп. Это способность, которую они накапливают.
DEHAT не создает отдельные общественные структуры для лидерства, защиты, климатической справедливости и прав. Одни и те же люди и учреждения укрепляются за счет различных программных инвестиций; что меняется, так это то, что, как мы понимаем, дает это учреждение.
От возможностей прав к реализации прав
Цель состоит в том, чтобы отдельные лица и сообщества все лучше понимали, требовали, защищали и реализовывали свои права и льготы. Пять путей достижения этой цели, каждый из которых продвигает потенциал на один шаг вперед в институциональном реагировании.
Правообладатели признают права, льготы и доступные им механизмы.
От программных данных к информации о правах
Информация о людях, обращениях, учреждениях и результатах может оставаться рассеянной по проектам, отчетам, реестрам и памяти отдельных членов команды. Следующий шаг - это не увеличение количества отчетов. Речь идет о превращении знаний сообщества в полезную аналитику, чтобы можно было непрерывно отвечать на вопросы: что происходит, кто затронут, какие меры приняты и где государственные системы дают сбой. Выберите строку, чтобы увидеть, что призван изменить этот сдвиг.
Поэтапная инвестиционная дорожная карта
Стратегическая возможность заключается в укреплении институтов сообщества, систем непрерывности претензий, инфраструктуры доказательств и технологий, с помощью которых права могут в большей степени реализовываться и защищаться самими сообществами. Диапазоны финансирования являются ориентировочными стратегическими диапазонами, а не бюджетами проектов.
Чем отличается подход
Большая часть работы по защите прав заканчивается на этапе доступа: подано заявление, получено пособие, закрыто дело. Опыт DEHAT показывает, что после этого момента осознание обычно нарушается - когда льгота прекращается, когда тот же барьер снова появляется в следующем домохозяйстве или когда ни одно учреждение не несет ответственности за решение, которое привело к исключению. Таким образом, партнерство с ответственным учреждением не является дополнительным слоем после доступа. Это часть того, что делает права устойчивыми.
Каждый проект в хронологическом порядке
26 / 26 · 2000 – 2025Суммарно по всем домохозяйствам и общественным системам, с которыми работала эта программа, и по одному дому для каждого показателя конвергенции, поэтому ничего не учитывается дважды. Общественные организации, потенциал которых был создан в результате этой работы, показаны один раз в разделе «Школа лидерства». Тихие, личные сдвиги - семья, знающая и действующая по праву, - реальны, но здесь не учитываются как число.
Все вышеперечисленное зафиксировано. Выберите, как вы хотите быть частью того, что будет дальше.
В приведенном выше реестре перечислено 26 проектов в этой программе, для каждого из которых указан партнер, который его финансировал, и сведения о том, что он сделал. Поддержка любого рода приветствуется на тех же условиях.