ರಿಜಿಸ್ಟರ್ · 1968–2026
ಐವತ್ತೆಂಟು ವರ್ಷಗಳು, ಮುಂದಿನದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದ ಕ್ಷಣಗಳ ಮೂಲಕ ಹೇಳಿದರು. ಸ್ಕ್ರಾಲ್ ಮಾಡಿ ಅಥವಾ ರಿಬ್ಬನ್ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಸರಿಸಿ.
ಪಶ್ಚಿಮ ಚಂಪಾರಣ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಾಲ್ಯ, ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರದ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಹಸಿವು.
ಜಿತೇಂದ್ರ ಚತುರ್ವೇದಿಯವರು 19 ಡಿಸೆಂಬರ್ 1968 ರಂದು ಪಶ್ಚಿಮ ಚಂಪಾರಣ್‌ನ ಖೈರ್ವಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು - ಅರ್ಧ ಶತಮಾನದ ಹಿಂದೆ ಗಾಂಧಿಯನ್ನು ಅವರ ಮೊದಲ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಸೆಳೆದ ಬಿಹಾರ ಗ್ರಾಮಾಂತರ.
ವಿವಾದದ ನಂತರ ಅವರ ತಂದೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವರ ಸುತ್ತಲಿನ ಸಮೃದ್ಧ ಅವಿಭಕ್ತ ಕುಟುಂಬವು ಶ್ರೇಣಿಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿತು. ಅವನ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ದನದ ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಸಿವು, ದೈನಂದಿನ ರೀತಿಯ, ಎಲ್ಲಿಯೂ ಯಾವುದೇ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯ ನಂತರ ಆಹಾರವನ್ನು ಹುಡುಕಲಾಯಿತು: ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡುವವರು ತಪ್ಪಿಸಿದ ಆಲೂಗಡ್ಡೆ, ಕುಂಬಳಕಾಯಿಗಳು ಛಾವಣಿಯ ಮೇಲೆ ಒಣಗುತ್ತವೆ. ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ರಾತ್ರಿಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ರಾತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ನೋಡಬಹುದು.
ಅವರಿಗೆ ಶುದ್ಧ ನೀರು ಹಂಚಿಕೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಜಾನುವಾರುಗಳು ಕುಡಿಯುವ ಪಾತ್ರೆಗಳಿಂದ ತಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಎಳೆದು, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಕುದಿಸಿ ಮತ್ತು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಕುಡಿಯುವ ಮೊದಲು ಅದನ್ನು ಫಿಲ್ಟರ್ ಮಾಡಿದರು.
ಅವನು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಾಲಕಾರ್ಮಿಕನಾಗಿ ಮತ್ತು ಮನೆಕೆಲಸಗಾರನಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಬಿಸಾಡಿದ ಕಾಗದದಿಂದ ಲೇಖನ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದನು. ಶಾಲೆಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ಹಸಿವು ಮರೆಯಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಭೇಟಿಯಾಯಿತು.
ಜನವರಿ 1976 ರಲ್ಲಿ ಅವರ ತಂದೆ ಮರಳಿ ಬಂದು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ನೇಪಾಳದ ಗಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಬಹ್ರೈಚ್‌ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದರು. ಈ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸುವ ಎಲ್ಲವೂ ಆ ಊರಿನ ಒಂದು ದಿನದ ಪ್ರಯಾಣದೊಳಗೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಅವರು ಕಾನ್ಪುರದಲ್ಲಿ ಹೋಮಿಯೋಪತಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಹತೆ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಎಂಎ ಪಡೆದರು. ಔಷಧವು ಅವನನ್ನು ಮೊದಲು ಇತರ ಜನರ ಸಂಕಟಗಳಿರುವ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ನಂಬಲು ಒಂದು ಕಾರಣವನ್ನು ನೀಡಿತು.
ಅವರು ಭಾರತೀಯ ವಾಯುಪಡೆಗೆ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯದಲ್ಲಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಬಾಲ್ಯದ ಹಸಿವು ಬಾಗಿಲನ್ನು ಮುಚ್ಚಲು ಹಿಂತಿರುಗಿದಂತೆ ಕುಟುಂಬವು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ಓದುತ್ತದೆ, ಹಸಿವು ಕೊನೆಗೊಂಡ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ - ವಾಯುಪಡೆಯು ಅವನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿತು, ಆದರೆ ಅಪೌಷ್ಟಿಕತೆ ಅವನನ್ನು ಅನರ್ಹಗೊಳಿಸಿತು.
ಏನೂ ಶುಲ್ಕ ವಿಧಿಸದ ವೈದ್ಯರು, ವನಂಚಲ್, ಕಟ್ಟಡವಿಲ್ಲದ ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ನೋಂದಣಿ ಸಂಖ್ಯೆ ಇಲ್ಲದ ಯುವಕರ ಗುಂಪು.
ಅವನು ಮತ್ತು ಅವನ ಜೀವನ ಸಂಗಾತಿಯು ಕತರ್ನಿಯಾಘಾಟ್ ಅರಣ್ಯದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಬಿಚಿಯಾಗೆ ತೆರಳಿದರು ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲಿನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ರೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಕುಟುಂಬಗಳು, ಅವರು ಐವತ್ತು ಪೈಸೆಯನ್ನು ಕಾಣಲಿಲ್ಲ, ಒಂದು ರೂಪಾಯಿಯನ್ನು ಬಿಡಿ. ಅವರು ಹೇಗಾದರೂ ಅವರಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಿದರು, ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸವು ಎಂದಿಗೂ ಜೀವನವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಅವಳು ಮನೆ, ಹಣ ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹುಲ್ಲಿನ ಮನೆಯ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯನ್ನು ಸಾಗಿಸಿದಳು. ಇದು ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಬೆಂಬಲವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಮುಂದಿನ ಮೂವತ್ತೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅದು ಅವರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದ ಖಾಸಗಿ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯವಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು.
ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪೋಷಿಸಲು, ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಏನೂ ಮಾಡದೆ, ಅವರು ಉತ್ತಮ ಮನೆಗಳ ಕೂಟಗಳಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಬರೆದರು, ರಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹಾಡಿದರು. ಕಾಡಿನಲ್ಲಿರುವ ಕ್ಲಿನಿಕ್ ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಹಾಡುವ ಮೂಲಕ ಹಣವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು.
ಅವರು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಅಭ್ಯಾಸದ ಯಾವುದೇ ಶಬ್ದಕೋಶವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ, ಅವರು ಪ್ರದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಕ್ರೀಡೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ವಾಲಿಬಾಲ್ ಪಂದ್ಯವು ಯುವಕರನ್ನು ಹೊರಗೆ ತಂದಿತು; ಬೀದಿ ನಾಟಕವು ಅವರನ್ನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇರಿಸಿತು. ಇಬ್ಬರ ನಡುವೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಅನ್ಯಾಯ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವಂತಾಯಿತು.
ಅವರ ಬರವಣಿಗೆ ಚಿತ್ರರಂಗದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಮೂಡಿಸಿತು. ಬಹ್ರೈಚ್ ಮತ್ತು ಮುಂಬೈ ನಡುವಿನ ಶುಲ್ಕ, ಆಹಾರ ಮತ್ತು ವಸತಿ ಅವನಿಗೆ ಮೀರಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್‌ಗಳು ಎಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟವೋ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದು ಬೀದಿ ನಾಟಕಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು.
ಥಾರು ಮತ್ತು ಇತರ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಶಾಲೆಯನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಅದೇ ಯುವ ಸಮೂಹದಿಂದ ಹೊರಬಂದಿದೆ. ಅದಕ್ಕೆ ವನಂಚಲ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಡಲಾಯಿತು. ಯಾವುದೇ ಕಟ್ಟಡ ಮತ್ತು ನೋಂದಣಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಹನ್ನೊಂದು ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು DEHAT ತನ್ನ ಪ್ರಾರಂಭವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ವರ್ಷವಾಗಿದೆ. ವನಂಚಲ್ ಇನ್ನೂ ಚಾಲನೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಈಗ ಶಾಹಿದ್ ಅಲಿ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ದಾಟಿದ ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು, ಕೈಕೋಳದಲ್ಲಿ ಬಜಾರ್ ಮೂಲಕ ನಡೆದರು ಮತ್ತು ಐದು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಹಿಡಿದಿದ್ದರು. ಆತ ಒಳಗಿರುವಾಗಲೇ ಶಾಲೆ ಧ್ವಂಸಗೊಂಡು ಹೆಚ್ಚಿನ ಯುವಕರು ಚದುರಿ ಹೋಗಿದ್ದರು. ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅದೇ ಪಾಠವು ಮತ್ತೆ ಬರುತ್ತದೆ: ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೊಂದಿರುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ನಿಲ್ಲಿಸಬಹುದು.
ಅವರು ಬಿಚಿಯಾವನ್ನು ತೊರೆದರು ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಸೇವಾ, ಗಾಂಧಿವಾದಿ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆರೋಗ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಶಕವನ್ನು ಕಳೆದರು. ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಹೊಂದಿದ್ದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಾಗಿ ವಿಧಾನದೊಂದಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು: ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ, ತರಬೇತಿ, ದಾಖಲಾತಿ ಮತ್ತು ಲೆಕ್ಕಪರಿಶೋಧನೆಯಿಂದ ಉಳಿದಿರುವ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸುವುದು.
ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ಸಮಾಜ, ಅರಣ್ಯ ಗ್ರಾಮಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯ ಅವಲಂಬಿತ ಸಮುದಾಯಗಳು ಒಂದು ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದವು.
21 ಆಗಸ್ಟ್ 2000 ರಂದು, ಡೆವಲಪ್‌ಮೆಂಟಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಫಾರ್ ಹ್ಯೂಮನ್ ಅಡ್ವಾನ್ಸ್‌ಮೆಂಟ್ ಸೊಸೈಟೀಸ್ ರಿಜಿಸ್ಟ್ರೇಶನ್ ಆಕ್ಟ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನೋಂದಾಯಿತ ಸಮಾಜವಾಯಿತು. ಅದು ನೋಂದಾಯಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕೆಲಸ ಆಗಲೇ ಹನ್ನೊಂದು ವರ್ಷ ಹಳೆಯದಾಗಿತ್ತು.
ಯಾವುದೇ ಅಭಿಯಾನದ ಮೊದಲು, ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನ. ಕತರ್ನಿಯಾಘಾಟ್ ದಡದಲ್ಲಿರುವ ಎಂಟು ವಸಾಹತುಗಳು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಕಂದಾಯ ಮತ್ತು ಪಂಚಾಯತ್ ದಾಖಲೆಗಳಿಂದ ಕಾಣೆಯಾಗಿವೆ: ಯಾವುದೇ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರಗಳಿಲ್ಲ, ಪಡಿತರ ಪ್ರವೇಶವಿಲ್ಲ, ಸುರಕ್ಷಿತ ಭೂಮಿ ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಬಲವಂತ ಎಂದು ನಿವಾಸಿಗಳು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹಿಂದೂಸ್ತಾನ್ ಟೈಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸುಚ್ನಾ ಎಕ್ಸ್‌ಪ್ರೆಸ್ ಅದನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ದವು. ಈ ಜನರು ಅತಿಕ್ರಮಣದಾರರು ಎಂಬುದು ರಾಜ್ಯದ ಉತ್ತರವಾಗಿತ್ತು.
ಮಂಚ್‌ನ ಸದಸ್ಯತ್ವವು ಪೀಡಿತ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ, ಇದರರ್ಥ DEHAT ಅದರಲ್ಲಿ ಮತ ಚಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಗ್ರಾಮಸ್ಥರಿಂದ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಕುಟುಂಬಗಳು ಸಣ್ಣ ಗ್ರಾಮ ಕೋಶಕ್ಕೆ ಪಾವತಿಸಿದರು ಮತ್ತು "ಜೈ ಆಜಾದಿ" ಅವರ ನಡುವೆ ಶುಭಾಶಯವಾಯಿತು - ಜಾತಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮವನ್ನು ದಾಟಿ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ.
ಅರಣ್ಯ-ಹಕ್ಕುಗಳ ಕಾನೂನನ್ನು ರಚಿಸುವಾಗ, ಗ್ರಾಮಗಳಿಂದ ಶಿಫಾರಸುಗಳು ಜಂಟಿ ಸಂಸದೀಯ ಸಮಿತಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದವು, ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಪಂಗಡಗಳಲ್ಲದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅರಣ್ಯವಾಸಿಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಬೇಕೆಂದು ಕೇಳಲಾಯಿತು. ಅಂತಿಮ ಕಾಯಿದೆಯು ಅವರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ನಾವು ವಕೀಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದೇವೆ; ನಾವು ಷರತ್ತನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಕ್ಲೈಮ್ ಮಾಡಿಲ್ಲ.
ಅರಣ್ಯ ಗ್ರಾಮಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳು ಬಿಚಿಯಾ ಬಜಾರ್‌ಗೆ ಬಂದು ಪ್ರಾತ್ಯಕ್ಷಿಕೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಯೋಜನೆ ಅಥವಾ ಸಬ್ಸಿಡಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾಗರಿಕರಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಅನುಸರಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸುಮಾರು ಒಂದು ಸಾವಿರ ಮಕ್ಕಳು ಬಹ್ರೈಚ್ ಮೂಲಕ ನಡೆದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಗನವಾಡಿ ಕೇಂದ್ರಗಳಿಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರು ನಡೆಯಲು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ ಹಳ್ಳಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ.
123 ಗ್ರಾಮಸ್ಥರ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರಕರಣ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉತ್ತರವೆಂದರೆ ಮೆರವಣಿಗೆ, ಉಪವಾಸ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹ, ಆರೋಪಿಗಳಿಂದ ಸಾಮೂಹಿಕ ಶರಣಾಗತಿ, ಮತ್ತು ಚುಲ್ಹಾ ಬಂಡಿ - ಸಂಜೆ ಒಲೆಗಳನ್ನು ವಸಾಹತುಗಳಾದ್ಯಂತ ಬೆಳಗಿಸದೆ ಬಿಡಲಾಯಿತು, ಇದರಿಂದ ಹಸಿವು ಮರೆಮಾಡುವ ಬದಲು ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ.
ಅರುಣಾ ರಾಯ್ ಅವರು ಐಐಎಂ ಪದವೀಧರರ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ನೀಡಲಾದ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರದಾನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಇಂಧನ ಕಲಬೆರಕೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಭಾರತೀಯ ತೈಲ ಅಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ಗುಂಡಿಕ್ಕಿ ಕೊಂದರು. ಇದನ್ನು ವಿನೋದ್ ಅಧೌ ಮತ್ತು ಸಂಜೀವ್ ಚತುರ್ವೇದಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಬಹುಮಾನದ ಹಣ ನೇರವಾಗಿ ಅರಣ್ಯ-ಗ್ರಾಮ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಹೋಯಿತು.
ಭೂಮಿ ಹಕ್ಕುಗಳು, ಮಹಿಳೆಯರು ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಆರ್‌ಟಿಐಗಳು, ಗಡಿಯಾಚೆ ಕರೆತಂದ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಬಂದ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು.
ದಫೇದಾರ್ ಗೌಡಿಯನ್ನು ಗೋಕುಲ್‌ಪುರ ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯ ಹಕ್ಕು ಕಾಯ್ದೆಯಡಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಂಡ ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದ ಮೊದಲ ಗ್ರಾಮ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ. ಐವತ್ಮೂರು ಕುಟುಂಬಗಳು 25.839 ಹೆಕ್ಟೇರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆದಿವೆ - ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದಾದರೂ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಅವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ನೆಲಕ್ಕೆ ಕಾಗದವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದರು.
ರಿಸೋರ್ಸ್ ಅಲೈಯನ್ಸ್ ಮತ್ತು ರಾಕ್‌ಫೆಲ್ಲರ್ ಫೌಂಡೇಶನ್‌ನಿಂದ ಸ್ಟೋರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಆಡಳಿತ, ಪಾರದರ್ಶಕತೆ, ನಿಧಿಸಂಗ್ರಹಣೆ ಮತ್ತು ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಣಯಿಸಲಾದ ಸಣ್ಣ-ಸಂಸ್ಥೆಯ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಜಂಟಿ ವಿಜೇತ.
ಹದಿಮೂರು ಆರ್‌ಟಿಐ ಅರ್ಜಿಗಳು ಈ ಗ್ರಾಮಗಳನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಹೊರಗಿಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾದ ಆದೇಶವನ್ನು ನೀಡಲು ಇಲಾಖೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದೆ. ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ಆದೇಶ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಇಲಾಖೆಯು ಒಂದನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಫಲಾನುಭವಿಗಳೆಂದು ಬಣ್ಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಕಳೆದ ಮಹಿಳೆಯರು ಈಗ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಗೆಲ್ಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಬಿಚಿಯಾ ಲಾಕ್-ಅಪ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಐದು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಹದಿನೈದು, ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಶೌರ್ಯ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಿಜೇತ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ನೇಪಾಳದಲ್ಲಿ ಬಂಧಿತ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿದ್ದ ಏಳು ಬಹ್ರೈಚ್ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿ ಮರಳಿ ಕರೆತರಲಾಯಿತು. ಇದು ತೆರೆದ ಗಡಿಯ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಪೊಲೀಸರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು, ಮಕ್ಕಳ ಕಲ್ಯಾಣ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ವಕೀಲರು ಮತ್ತು ನೇಪಾಳಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಳ್ಳಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು - ಕೇವಲ ಶೋಕಾಚರಣೆಯ ಬದಲು ಗಡಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಮೊದಲ ಪುರಾವೆ.
ಕ್ರಾಸಿಂಗ್ ಪಾಯಿಂಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಬೂತ್‌ಗಳು, ಎರಡು ನ್ಯಾಯವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸಮನ್ವಯಗೊಂಡ ಪಾರುಗಾಣಿಕಾ, ಸರ್ಕಾರಿ ಡೇಟಾಬೇಸ್‌ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಪ್ರಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಎಂದಿಗೂ ಕೇಳದ ಪೊಲೀಸ್ ಮತ್ತು ಅರೆಸೈನಿಕ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗೆ ತರಬೇತಿ.
ದಂಧೆಕೋರರು ಅನಾಹುತಗಳತ್ತ ಸಾಗುತ್ತಾರೆ. ಭೂಕಂಪದ ವಾರಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಹದಿನೇಳು ಶಂಕಿತರ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಜಿಲ್ಲಾ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಸಹಾಯವು ಇನ್ನೂ ಬೇರೆ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಿರುವಾಗ ಪೋಲೀಸ್ ಮತ್ತು ಸಶಸ್ತ್ರ ಸೀಮಾ ಬಾಲ್ ಕ್ರಾಸಿಂಗ್‌ಗಳನ್ನು ಬಿಗಿಗೊಳಿಸಿದರು.
2 ಡಿಸೆಂಬರ್ 2015 ರಂದು ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ರಾಜ್ಯದಾದ್ಯಂತ ಹನ್ನೆರಡು ಹದಿಹರೆಯದವರಿಗೆ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಸುನೀತಾ ಅವರು ಎಂಟು ಗಂಟೆಗಳ ಒತ್ತಡದ ಮೂಲಕ ಸ್ಥಳೀಯ ಠಾಣಾಧಿಕಾರಿ ಮುಟ್ಟಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ದಾಖಲಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿದರು.
ಬಾಲ್ಯವಿವಾಹದ ವಿರುದ್ಧ, ವ್ಯಸನದ ವಿರುದ್ಧ ಮತ್ತು ಪಡಿತರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿನ ಕಳ್ಳತನದ ವಿರುದ್ಧದ ಅವರ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರಪತಿಗಳು ಅವರನ್ನು ಭಾರತದ ನೂರು ಮಹಿಳಾ ಸಾಧಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದರು. ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಅವಳದು. ನಾವು ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿದ್ದೆವು.
ನೇಪಾಳದ ಗಡಿಯ ಕಡೆಗೆ ಮಗುವನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ ರಾತ್ರಿಯೂ ಸೇರಿದಂತೆ ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆ ವಿರುದ್ಧದ ನಾಯಕತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶವು ಅವಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಿತು.
ಪತಿ ಕೆಲಸ ಕಳೆದುಕೊಂಡಾಗ, ಗುಡಿಯಾ ಸುಪೋಶನ್ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಿಂದ ಒಂದೂವರೆ ಬಿಗಾಗಳನ್ನು ಗುತ್ತಿಗೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಬೀಜದೊಂದಿಗೆ ತರಕಾರಿಗಳನ್ನು ನೆಟ್ಟರು. ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ₹ 65,000 ತೆರವುಗೊಳಿಸಿ ಅದರಲ್ಲಿ ₹ 25,000 ಎಮ್ಮೆ ಕರು ಹಾಕಿದಳು. ಅವಳು ಆ ಕಥೆಯ ನಾಯಕಿ; ನಾವು ಬೀಜವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ್ದೇವೆ.
ಯಾವುದೇ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರ ಯೋಜನೆ ಇಲ್ಲದ ಸಾವು ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರದ ಮರುವಿನ್ಯಾಸದ ವರ್ಷಗಳು.
ಅವರು ಬಹ್ರೈಚ್ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ COVID-19 ನಿಂದ ನಿಧನರಾದರು. ಯಾವುದೇ ಹಸ್ತಾಂತರ, ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರ ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಸಹಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಮಕ್ಕಳ ರಕ್ಷಣೆಯ ತುರ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಸಂಬಳಗಳು, ವರದಿಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮಗಳಿಗೆ ಭರವಸೆಗಳು ಏನೂ ಆಗಿಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ ಆಗಮಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ತಂಡಗಳು ದುಃಖಿಸುತ್ತಿದ್ದವು.
ಆಕೆಯ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ತಂದೆ, ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ, ನಿರ್ಧಾರ-ನಿರ್ಮಾಪಕ ಮತ್ತು ಲಿವಿಂಗ್ ಆರ್ಕೈವ್ ಆಗಿರುವ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿದಳು, ದಿವ್ಯಾಂಶು ತನ್ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರವು ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ. ಅವರನ್ನು ಕೇಳಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವರು ಇರಬೇಕಿತ್ತು.
ಮೊದಲ ವರ್ಷವು ಕೇವಲ ನಿರಂತರತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿತ್ತು: ತಂಡವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಪಾಲುದಾರರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಾದ ಮುಂದುವರಿಸುವುದು, ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಉಪಸ್ಥಿತರಿರುವುದು. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಎಷ್ಟು ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಠಿಣ ಕೆಲಸವಾಗಿತ್ತು.
EdelGive ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಕೋರ್ ಫಂಡಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಬೆಂಬಲಕ್ಕಾಗಿ ನೂರು ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮೂಹಕ್ಕೆ DEHAT ಅನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದೆ. ಅದು ಬಹುಮಾನವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ನಾವು ಇನ್ನೂ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆಯೇ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಇದು ಹೂಡಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು.
ಎಡೆಲ್‌ಗಿವ್ ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಈ ಬೆಂಬಲವು DEHAT ಮುಚ್ಚುವುದನ್ನು ತಡೆಯಿತು, ನುರಿತ ತಂಡವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ನಾವು ಮತ್ತೆ ಹಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ಮರುನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡಿತು ಎಂದು ಬರೆದಿದೆ. ಇದು ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ನಾವೇ ಬರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ವಾಕ್ಯವಾಗಿದೆ.
ತರಬೇತಿಗಾಗಿ, ವಿಮೆಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮೊದಲು ಕೇಳದೆಯೇ ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಅಧಿಕಾರ ಹೊಂದಿರುವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ನಾಯಕರಿಗೆ ಪಾವತಿಸಿದ ಯೋಜನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸದ ಹಣ. ಖರ್ಚು ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶವು ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು.
ಮಾನವ ರಕ್ಷಣೆ, ಹವಾಮಾನ ನ್ಯಾಯ, ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಅರ್ಹತೆಗಳು ಮತ್ತು ನಾಯಕತ್ವ ಶಾಲೆಯು ಯೋಜನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಕೆಲಸವು ಪಾವತಿಸಲು ಸಂಭವಿಸಿದ ಅನುದಾನವನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ.
ಟೆರಾಯ್‌ನಲ್ಲಿ ಹದಿಹರೆಯದವರೊಂದಿಗೆ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಆರೋಗ್ಯದ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ 550 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಜಿದಾರರಿಂದ ಆಯ್ಕೆಯಾದ ನಲವತ್ತರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು.
ಕೃಷಿವಿಜ್ಞಾನ, ಅಡುಗೆ ತೋಟಗಳು, ಗುಂಪು ಉಳಿತಾಯ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪುರುಷರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ವ್ಯವಸಾಯ ಮಾಡುವ ಮಹಿಳೆಯರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿದೆ.
ನಷ್ಟ, ಕಾಳಜಿ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಮುಂದಿನ ಸಂಸ್ಥೆಯು ತನ್ನ ಸಂಸ್ಥಾಪಕನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನಾಲ್ಕು ಗಂಟೆಗೆ ಓದಲು ಏನಾದರೂ ಇದೆ.
ನಿಮಿಷಗಳು ಈಗ ಯಾರು ಮತ ಚಲಾಯಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಯಾರು ವೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನೋಂದಣಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಹಿಡಿಯುತ್ತವೆ. ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ನೇಮಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಇದು ನಿಧಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ನಿಖರವಾಗಿ ಪಾಯಿಂಟ್ ಆಗಿದೆ.
ಹನ್ನೊಂದು ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಸಂಸ್ಥೆಯ ಆರು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದಿವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನು ಎರಡು ಬಾರಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ: ನಂಬಿಕೆಯಂತೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಹಳ್ಳಿಯು ನಮ್ಮನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವ ವಿಷಯವಾಗಿ. ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧವನ್ನು ನೋಡಲು ಒಂದನ್ನು ತೆರೆಯಿರಿ.
ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಯಾರು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ?
ತಂಡದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗೂ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಅದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲಾಯಿತು. ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಹಿಂದಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಅವರು ಬರೆದದ್ದನ್ನು ಓದುವ ಮೊದಲು, ನೀವೇ ಒಂದು ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ.
ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ನಿರ್ದೇಶಕ · 2000–2021
ಸಮುದಾಯಗಳು ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರಬಲವಾದಾಗ ಸಂಘಟನೆಯು ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
ನಾನು ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಬೇರೂರಿರುವ ಉಪಕ್ರಮದಿಂದ DEHAT ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ, ಮಕ್ಕಳ ಹಕ್ಕುಗಳು, ಘನತೆ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಿತವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸೇವೆಗಳಿಗಾಗಿ ಸುದೀರ್ಘ ಹೋರಾಟಗಳ ಮೂಲಕ ಸಮುದಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಉಳಿಯುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿ, ನಾನು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಉಪಸ್ಥಿತಿ, ಪುರಾವೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿರಂತರತೆಯು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಗೋಚರತೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಎರಡು ದಶಕಗಳ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ, ಸಮುದಾಯ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು, ಮಕ್ಕಳ ರಕ್ಷಣಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು, ಅರಣ್ಯ-ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಭಾಗಿತ್ವದ ಮೂಲಕ DEHAT ನ ಕೆಲಸವು ಬೆಳೆಯಿತು. ಸಂಸ್ಥೆಯ ಪಾತ್ರವು ಸ್ಥಳೀಯ ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು ಬದಲಿಸುವುದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಮುದಾಯಗಳು ತಮಗಾಗಿ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಬಹುದಾದ ಜ್ಞಾನ, ವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ವೇದಿಕೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು. ಆ ಬದ್ಧತೆಯು DEHAT ನ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರದ ಭಾಗವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ.
ನಾಲ್ಕು ಜಿಲ್ಲೆಗಳ ಜನರು ಮತ್ತು ತಳಮಟ್ಟದ ಸಮುದಾಯವೇ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿ ಮತ್ತು ಸಲಹಾ ಮಂಡಳಿಗಳು ನೆರವಾಗುತ್ತವೆ. ಏಳು ಮಂಡಳಿಯ ಸದಸ್ಯರು ಮತ್ತು ಒಂಬತ್ತು ಸಲಹೆಗಾರರ ಹೆಸರುಗಳು ಹಾಗೂ ಅವರ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ.
ದೇಹತ್ ಒಂದು ಯುವ ಗುಂಪಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇಂದಿಗೂ ಯುವಜನರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ನೇತೃತ್ವದ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿಯೇ ಮುಂದುವರಿದಿದೆ - ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಇಬ್ಬರೂ ಮಹಿಳೆಯರೇ.
ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಮುಖ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು, ಮತ್ತು ಉಳಿದ ವಿವರಗಳು ಎಲ್ಲಿ ಸಿಗುತ್ತವೆ.
ರಕ್ಷಿಸಲಾದ ಮಕ್ಕಳು, ತಡೆಗಟ್ಟಲಾದ ಬಾಲ್ಯವಿವಾಹಗಳು, ಶಾಲೆ ಸೇರಿದ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಸಾವಯವ ಕೃಷಿಗೆ ಮರಳಿದ ರೈತರ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ಸಂಬಂಧಿತ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿದ ವಿಧಾನದೊಂದಿಗೆ ದಾಖಲಾಗಿವೆ. ಲೆಕ್ಕಪರಿಶೋಧಿತ ಲೆಕ್ಕಗಳು, ಆಡಳಿತ ರಚನೆ ಮತ್ತು ನೋಂದಣಿಗೆ ಮುಂಚಿನ ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳು ಪಾರದರ್ಶಕತೆ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿವೆ.
ಪುಟಗಳನ್ನು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು, ಯಾವ ಪುಟಗಳನ್ನು ಓದಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ನಾವು ಪ್ರಕಟಿಸುವುದನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಈ ಸೈಟ್ ಕುಕೀಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತಹುದೇ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಅತ್ಯಗತ್ಯ. ನೀವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ವೀಕರಿಸಬಹುದು, ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಇರಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ವರ್ಗದ ಪ್ರಕಾರ ವರ್ಗವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕುಕೀ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್‌ಗಳಿಂದ ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು.
ನೀತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷತಾ ಕ್ರಮಗಳು
